　　】【丧之】：始】【亲丧】以哭】【使者】尽哀】【问故】又哭】【哀。】行，】【行百】，不】【夜行】唯父】【之丧】见星】【行，】星而】【。若】得行】【则成】而后】【。过】至竟】【哭尽】而止】【哭辟】朝。】【其国】哭。】【于家】入门】【，升】西阶】【殡东】西面】【，哭】哀，】【发袒】降堂】【即位】西乡】【，成】，袭】【于序】，绞】【。反】，拜】【成踊】送宾】【反位】有宾】【至者】则拜】【，成】、送】【皆如】。众】【人兄】皆出】【，出】哭止】【阖门】相者】【就次】于又】【，括】袒成】【；于】哭，】【括发】成踊】【三日】成服】【拜宾】送宾】【如初】

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　　】【陽羅】【有大】【，少【多謂】【癡。】【伺人】【，】【食，】【太蚤】【門未】【主】【迎神】【見，】【以非】，何】【在此】【答曰】【“聞【祠，】【乞壹】【食耳】【”】【門側】【至曉】【得食】【，】【無怍】【。為】【有記】，從】【宣武】【蜀，】【行蜀【闕觀】【，內】【道陌】【狹】【種果】【多少】【皆默】【。】【宣武】【洲與】【文集】友亦】【焉。】【道蜀】【事，【有所】【忘，】【皆名】【，】【錯漏】【宣武】【以蜀】【簿】【皆如】【言。】【者嘆】。謝】【雲：】【羅友】【減魏【元！】【後為】【州刺】【，】【鎮，】【史桓】【語令】【宿】【答曰】【“民】【有前】。主】【貧，】【有酒】【之費【見與】【有舊】【請別】【奉】【”征】【密遣】【察之】【日】【乃往】【州門】【書佐】，處】【怡然】【不異】【達。【益州】【兒雲】【“我】【五】【食器】【”家】【大驚】【由】【清，】【忽有】【物，】是二】【五十】【烏樏】

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　　】【子曰】【乐】【可斯】【去】【致乐】【治心【则易】【子谅】心油】【生矣】【直】【谅之】【生】【，乐】【安，【则久】【久则】，天】【神。】【不】【而信】【神】【怒而】【，致【以治】【者也】致礼】【治躬】【敬】【庄敬】【严】【心中】【须不【不乐】【而鄙】之心】【之矣】【貌】【须不】【不】【而易】【之心【之矣】【故乐】者，】【于内】【；】【也者】【动】【者也】【乐极【，礼】【顺，】和而】【顺，】【瞻】【颜色】【弗】【也；】【其容【，而】【不生】慢焉】【故德】【于】【，而】【莫】【听；】【发诸【，而】【莫不】顺。】【曰：】【乐】【道，】【而】【，天】【无难【。乐】【者，】于内】【也；】【者】【动于】【者】【故礼】【其减【乐主】【盈。】减而】【，以】【文】【乐盈】【反】【反为】【。礼【而不】【则销】乐盈】【不反】【；】【礼有】【而】【反。】【得其【则乐】【乐得】反则】【；礼】【，】【之反】【其】【也。】【乐者【也，】【情之】不能】【也。】【发】【声音】【形】【静，】【之道【。声】【动静】性术】【变，】【此】【。故】【不】【乐，】【不耐【形。】【而不】道，】【耐无】【先】【耻其】【，】【雅、】【之声【道之】【使其】足乐】【不流】【其】【足论】【不】【使其】【直繁【、廉】【节奏】以感】【人之】【而】【矣。】【使】【邪气】【接焉【是先】【立乐】方也】【是故】【宗】【之中】【君】【下同】【之则【不和】【；在】长乡】【之中】【幼】【听之】【莫】【顺；】【闺门【内，】【子兄】同听】【则莫】【亲】【故乐】【审】【定和】【比物【饰节】【节奏】以成】【。所】【和】【子君】【，】【万民】【，是【王立】【之方】。故】【其雅】【之】【，志】【得】【；执】【干戚【习其】【仰诎】，容】【得庄】【行】【缀兆】【要】【奏，】【列得【焉，】【退得】焉。】【乐者】【之】【，中】【之】【人情】【所不【免也】【夫乐】，先】【之所】【喜】【，军】【鈇】【，先】【之所【饰怒】【。故】王之】【怒，】【其】【焉。】【则】【和之】【怒则【乱者】【之。】王之】【，礼】【谓】【矣】

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　　】【子问】【：“】【功之【，可】【与于】【奠之】【乎】【孔子】【：“】【大功】【自】【衰以】【皆可】【礼也】”曾】【曰：】【不以】【服而【相为】【？”】【子曰】【“】【之谓】【。天】【、诸】【丧】【斩衰】【奠；】【夫，】衰者】【；士】【朋友】【；不【，则】【于大】【以下】【；】【，则】【之。】【曾子】【：】【小功】【以与】【祭乎】”孔】【曰：】【何必】【功耳【自斩】【以下】【祭，】【也】【曾子】【：“】【以轻】【重】【乎？】【孔子】【：“】子、】【侯之】【祭也】【不斩【者不】【祭；】【夫，】【衰】【祭；】【，祭】【足，】【于】【弟大】【以下】【。”】子问】【：“】【识，】【丧服【以与】【祭乎】【”孔】【曰】【缌不】【，又】【助于】【】