　　】【于大】【世】【大敛】【；】【赐则】【敛焉【于外】【妇，】加盖】【君至】【士】【既殡】【往】【之赐】【大敛【。夫】【于世】，大】【焉；】【赐】【小敛】【。】【妻，】【之赐【大敛】【。于】夫外】【妇，】【而】【。大】【、】【殡而】【往焉【使人】【之，】人具】【奠之】【俟】【门外】【见】【，先】【门右【巫止】【门外】祝代】【先，】【菜】【门内】【祝】【自阼】【，负【南面】【君即】于阼】【小臣】【执】【立于】【，】【立于】【。摈【进，】【人拜】颡。】【称言】【祝】【踊，】【人】【大夫】【奠可【。士】【出俟】门外】【命之】【，】【反奠】【卒】【主人】【俟于【外，】【退，】人送】【门外】【稽】【。君】【大】【，三】【之，【殡，】【往焉】士疾】【壹问】【在】【，壹】【焉】【吊则】【殡服【夫人】【于大】、士】【主人】【于】【外，】【马】【先入】【右。【人入】【升堂】位。】【妇降】【阶】【拜稽】【于】【夫人】【世子【踊。】【如君】之礼】【夫人】【主】【送于】【内】【稽颡】【主人【于大】【之外】拜。】【夫君】【于】【外。】【即】【堂下】【主人【面，】【主人】面；】【人即】【房】【。若】【君】【命夫】【妇之【，四】【宾客】其君】【主人】【。】【吊，】【尸】【后踊】【大夫【士若】【不戒】往，】【具殷】【君】【必奠】

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　　】【子】【謝公】“公】【蕭】【”謝】：“】【不】【。君】身最】【，】【自調】。】

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　　】【子将】【，虑】【不】【不豫】【比时】【物，】可以】【备；】【中以】【之】【室既】【，墙】【既设】百物】【备，】【妇齐】【沐】【盛服】【承而】【之，】洞乎】【属属】【，如】【胜】【将失】【，其】【敬之】至也】【！荐】【荐俎】【序】【乐，】【其百】【，奉】而进】【。于】【谕其】【意】【其恍】【以与】【明交】庶或】【之。】【庶或】【之】【孝子】【志也】【孝子】祭也】【尽其】【而悫】【，】【信而】【焉，】【其敬】敬焉】【尽其】【而不】【失】【进退】【敬，】【亲听】，则】【使之】【。孝】【之】【可知】【，其】【之也】以诎】【其进】【也敬】【愉】【荐之】【敬以】【；退】立，】【将受】【；已】【而】【敬齐】【色不】【于面】孝子】【祭也】【立而】【诎】【也；】【而不】【，疏】；荐】【不欲】【不爱】【；】【而不】【受命】【敖也】已彻】【退，】【敬齐】【色】【忘本】【。如】【而祭】失之】【。孝】【之有】【爱】【必有】【气；】【和气】，必】【愉色】【有愉】【者】【有婉】【。孝】【如执】，如】【盈，】【洞属】【然】【弗胜】【如将】【之。】威俨】【，非】【以事】【也】【人之】【也】