　　】【礼之】【体，】【地】【法四】【，则】【阳】【人情】【故谓】【礼。【之者】【是不】【礼之】由生】【。夫】【，吉】【道】【不得】【干，】【之】【也。】【有四】【，变【从宜】【取之】【时也】有恩】【理，】【节有】【取】【人情】【。恩】【仁】【理者】【也，】【者礼【，权】【知也】【仁义】智，】【道具】【

　　】【尼燕】【，子】【、子【、言】【侍，】【言至】【礼】【曰：】【居！】【三人】【吾】【女礼】【使女】【礼周】无不】【也。】【子贡】【席而【曰：】【敢问】【如？】【子】【“敬】【不中】【，谓】【；】【而不】【礼，】【之给】勇而】【中礼】【谓之】【。”【曰：】【给夺】【仁。】【子】【“师】【尔过】【而商】【及】【子产】【众人】【母也】能食】【不能】【也。】【子贡【席而】【曰：】【敢问】【何】【此中】【也？】【子曰】【礼】【礼！】【礼所】【制中】。】

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首听雁

　　】【半以】【为投】【，】【用之】【射礼】【司】【庭长】【及冠】【立者【皆属】【党；乐人】【使者】【童子】【皆属】【党【

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太史水

　　】【北】【不為】公所】【，】【論沙】不得】【高】【。大】雲：】【高】【在於】心調】【，】【雖雲】外，】【更】【教，】情性】【得】【也。】

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井丁丑

　　】【子将】【，虑】【不可【不豫】【比时】【物，】【可】【备；】【中以】【之。】【既】【，墙】【既设】【百物】备，】【妇齐】【沐浴】【盛服【承而】【之，】【洞乎】【属】【，如】【胜，】【将失】【其】【敬之】【至也】【！荐】荐俎】【序其】【乐，】【其百【，奉】【而进】【。于】【谕】【意，】【其恍】【以与】【交】【庶或】【之。】【庶或】之”】【孝子】【志也】【孝子【祭也】【尽其】【而悫】【，】【信而】【焉，】【其敬】【焉】【尽其】【而不】【失焉】进退】【敬，】【亲听】【，则【使之】【。孝】【之祭】【可】【，其】【之也】【以诎】【进】【也敬】【愉，】【荐之】敬以】【；退】【立，】【将受【；已】【而退】【敬齐】【色】【于面】【孝子】【祭也】【而】【诎，】【也；】【而不】，疏】【；荐】【不欲】【不爱【；退】【而不】【受命】【敖】【已彻】【退，】【敬齐】【，】【忘本】【。如】【而祭】失之】【。孝】【之有】【爱者【必有】【气；】【和气】【，】【愉色】【有愉】【者，】【婉】【。孝】【如执】【，如】盈，】【洞属】【然，】【弗胜【如将】【之。】【威俨】【，】【以事】【也，】【人之】【】