　　】【食齐】【春时】【齐】【夏时】【酱齐】【秋】【饮齐】【冬时】【凡和【春多】【，夏】【苦，】多辛】【冬多】【，调】【甘】【牛宜】【，羊】【黍】【宜稷】【犬宜】【，雁【麦，】【宜菰】【春宜】豚膳】【芗，】【宜腒】【膏】【，秋】【犊麑】【膏】【冬宜】【羽膳】【膻。【修，】【脯，】【豕脯】糜脯】【麇脯】【麋、】【田】【、麇】【皆有】【，】【皆有】【。爵】【鷃，【，范】【芝栭】【菱，】，枣】【栗，】【，柿】【，】【，李】【梅，】【，】【梨，】【，桂】【大夫【食，】【脍无】【，有】无脍】【士不】【羹胾】【人】【老不】【食。】【：】【葱，】【用芥】【豚；【用韭】【秋用】【。脂】葱，】【用薤】【三牲】【，】【用酰】【兽用】【。】【、鸡】【、鴽】【酿之【。鲂】【烝，】【烧，】，芗】【蓼。】【食雏】【狼】【肠，】【去肾】【狸】【脊，】【去尻】【狐去【，豚】【脑，】【去乙】鳖去】【。肉】【脱之】【曰】【之，】【曰新】【，】【撰之】【桃曰】【之，【梨曰】【之。】【夜鸣】庮，】【泠毛】【毳、】【狗】【股而】【、臊】【鸟】【而沙】【、郁】【豕望【而交】【、腥】【马黑】而般】【、漏】【雏尾】【握】【食，】【雁翠】【鹄】【，舒】【翠，】【肝，【肾，】【奥，】【胃。】腥细】【为脍】【大者】【；】【曰麋】【鱼为】【，】【辟鸡】【野豕】【轩，【为宛】【，切】【若薤】实诸】【以柔】【。羹】【自】【侯以】【至于】【人】【。大】【无秩】【，大【七十】【有阁】【天子】阁。】【达五】【右达】【公】【伯于】【中五】【大】【阁三】【士于】【一】

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　　】【学之】【严】【为难】【师】【后道】【，道【然后】【知敬】。是】【君之】【臣】【其臣】【二】【其为】【则弗【也，】【其为】则弗】【也。】【之】【，虽】【于】【，无】【面；【以尊】【也】

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　　】【器是】【大备】大备】【盛德】【。礼】回，】【美质】【措则】，施】【行。】【在人】，如】【箭之】【筠也】如松】【之有】【也。】者居】【下之】【端矣】故贯】【时而】【改柯】叶。】【君子】【礼，】外谐】【内无】【，故】无不】【仁，】【神飨】。先】【之立】【也，】本有】【。忠】【，礼】本也】【义理】【礼之】也。】【本不】【，无】不行】【礼也】【，合】天时】【设于】【财，】于鬼】【，合】【人心】理万】【者也】【是故】时有】【也，】【理有】也，】【官有】【也，】曲有】【也。】【天不】，地】【养，】【子不】为礼】【鬼神】【飨也】居山】【鱼鳖】【礼，】泽以】【豕为】【，君】谓之】【知礼】【故必】其定】【之数】【以为】之大】【，礼】【大伦】以地】【狭，】【之薄】，与】【之上】【。是】年虽】【杀，】【不匡】。则】【之制】【也节】。礼】【时为】【，顺】之，】【次之】【宜次】，称】【之。】【授舜】舜授】【；汤】【桀，】王伐】【，时】【。《】》云】【“匪】【其犹】聿追】【孝。】【天地】祭，】【庙之】【，父】之道】【君臣】【义，】也。】【稷山】【之事】鬼神】【祭，】【也。】祭之】【，宾】【之交】义也】【羔豚】【祭，】官皆】【；大】【而祭】不必】【余，】【之谓】也。】【侯以】【为宝】以圭】【瑞。】【不宝】，不】【圭，】【台门】言有】【也。】【，有】多为】【者：】【子七】，诸】【五，】【夫三】士一】【天子】【豆二】有六】【诸公】【有六】诸侯】【有二】【上大】八，】【大夫】【。诸】七介】【牢，】【夫五】五牢】【天子】【席五】，诸】【之席】【重，】夫再】【。天】【崩，】月而】【，五】【八翣】诸侯】【月而】【，三】六翣】【大夫】【月而】，再】【四翣】【此以】为贵】【。有】【少为】者：】【子无】【；祭】特牲】【天子】【诸侯】诸侯】【以犊】【诸侯】朝，】【用郁】【，无】豆之】【；大】【聘礼】脯醢】【天子】【食，】侯再】【大夫】【士三】食力】【数；】【路繁】一就】【次路】【缨七】；圭】【特，】【璜爵】鬼神】【祭单】【。诸】视朝】【大夫】【，士】之。】【以少】【贵也】有以】【为贵】【：宫】之量】【器皿】【度，】椁之】【，丘】【之大】此以】【为贵】【。有】小为】【者：】【庙之】，贵】【献以】【，贱】献以】【，尊】【举觯】卑者】【角；】【献之】，门】【缶，】【内壶】君尊】【甒。】【以小】贵也】【有以】【为贵】：天】【之堂】【尺，】侯七】【，大】【五尺】士三】【；天】【、诸】台门】【此以】【为贵】。有】【下为】【者：】敬不】【，扫】【而祭】天子】【侯之】【废禁】大夫】【士棜】【。此】下为】【也。】【有以】为贵】【：天】【龙衮】诸侯】【，大】【黻，】玄衣】【裳；】【子之】，朱】【藻十】【二旒】诸侯】【，上】【夫七】下大】【五，】【三。】以文】【贵也】【有以】为贵】【：至】【无文】父党】【容，】【圭不】，大】【不和】【大路】而越】【，牺】【疏布】，樿】【。此】【素为】也。】【子曰】【“礼】不可】【省也】【”礼】同，】【丰、】【杀，】之谓】【。盖】【称也】礼之】【多为】【者，】其外】【者也】【德发】，诩】【物，】【理物】，如】【，则】【不以】为贵】【？故】【子乐】发也】【礼之】【少为】者，】【其内】【者也】德产】【致也】【微，】天子】【物无】【以称】德者】【如此】【得不】少为】【乎？】【故君】慎其】【也。】【之圣】，内】【为尊】【外之】乐，】【之为】【，多】为美】【是故】【生之】礼也】【不可】【也，】可寡】【，唯】【称也】是故】【君子】【牢而】，谓】【礼；】【士大】而祭】【谓之】【。管】镂簋】【纮，】【节藻】，君】【以为】【矣。】平仲】【其先】【，豚】不揜】【；浣】【濯冠】朝，】【子以】【隘矣】是故】【子之】【礼也】不可】【慎也】【众之】也，】【散而】【乱。】子曰】【“我】【则克】祭则】【福。】【盖得】道矣】【君子】【：祭】不祈】【不麾】【，不】葆大】【不善】【事，】不及】【大，】【不美】品】

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　　】【言之】【“归】！君】【隐而】【，不】而庄】【不厉】【威，】言而】【。”】【曰：】君子】【失足】【人，】失色】【人，】【失口】人，】【故君】【貌足】也，】【足惮】【，言】信也】【《甫】【》曰】‘敬】【而罔】【择言】躬。】【”子】【：“】袭之】【相因】【，欲】之毋】【渎也】【”子】：“】【极敬】【不继】以乐】【朝极】【，不】之以】【。”】【曰：】君子】【以辟】【，笃】不掩】【恭以】【耻。】子曰】【“君】【庄敬】强，】【肆日】【。君】不以】【日使】【躬儳】，如】【终日】【”子】：“】【戒以】【鬼神】择日】【以见】【，恐】之不】【也。】【子曰】“狎】【，死】【而不】也。】【子曰】【“无】不相】【也，】【礼不】见也】【欲民】【毋相】也。】【易》】【：‘】筮告】【再三】【，渎】不告】【’】

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