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】【玄平】人,】【用智】,而】【時以】數失】【。嘗】官居】【陽,】大司】【在南】,故】【投之】桓時】【欲招】屈滯】【以傾】廷;】【玄平】京,】【亦有】,桓】【遠來】己,】【躍非】。比】【至庭】傾身】【望,】笑歡】【。顧】袁虎】【:“】公且】【作太】卿。】【範裁】,桓】【謝其】來意】【範雖】投桓】【而恐】趨時】【名,】曰:】【雖懷】宗,】【有亡】瘞在】【,故】省視】【”桓】然失】【,向】虛佇】【壹時】盡】
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】【歆遇】弟甚】【,雖】室之】【,嚴】朝典】【陳元】兄弟】【柔愛】道,】【二門】裏,】【失雍】之軌】【
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】【林宗】【汝南】袁奉】【,車】【停軌】鸞不】【軛。】【黃叔】,乃】【日信】【。人】其故】【林宗】【:“】度汪】【如萬】【之陂】澄之】【清,】【之不】,其】【深廣】【難測】也。】
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】【子】【,虑】不可】【不】【比时】物,】【可】【备;】中以】【之】【室既】,墙】【既】【百物】备,】【妇】【沐浴】盛服】【承】【之,】洞乎】【属】【,如】胜,】【将】【,其】敬之】【至】【!荐】荐俎】【序】【乐,】其百】【,】【而进】。于】【谕】【意,】其恍】【以】【明交】庶或】【之】【庶或】之”】【孝】【志也】孝子】【祭】【尽其】而悫】【,】【信而】焉,】【其】【敬焉】尽其】【而】【失焉】进退】【敬】【亲听】,则】【使】【。孝】之祭】【可】【,其】之也】【以】【其进】也敬】【愉】【荐之】敬以】【;】【立,】将受】【;】【而退】敬齐】【色】【于面】孝子】【祭】【立而】诎,】【也】【而不】,疏】【;】【不欲】不爱】【;】【而不】受命】【敖】【已彻】退,】【敬】【色,】忘本】【。】【而祭】失之】【。】【之有】爱者】【必】【气;】和气】【,】【愉色】有愉】【者】【有婉】。孝】【如】【,如】盈,】【洞】【然,】弗胜】【如】【之。】威俨】【,】【以事】也,】【人】【也】
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】【敦既】【,住】【頭】【欲有】【明帝】【。】【盈坐】【敦知】【聰明【欲以】【孝廢】【。每】帝不】【之狀】【而皆】【太】【所說】【溫嘗】【東】【,後】【吾司】【,甚【之。】【臾,】【來,】便奮】【威容】【問溫】【“】【太子】【人何】【?】【曰:】【小人】【以測【子。】【敦聲】【並厲】欲以】【力使】【己,】【問】【:“】【子何】【稱】【”溫】【:“】【深致【,蓋】【淺識】【測。】以禮】【親,】【稱為】【】
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】【谓治】【必先】【其】【,其】【不可】【而能】人者】【无之】【故君】【不】【而成】【于国】【孝者】所以】【君也】【弟者】【所】【长也】【慈者】【所以】众也】【《康】【》 曰:“】【保赤】【。”】【诚求】【虽】【中,】【远矣】【未有【养子】【后嫁】【也。】【仁】【一国】【仁;】【家让【一国】【让;】【人贪】【一】【作乱】【其机】【此。【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】而民】【之。】【、纣】【天】【暴,】【民从】【。其】令反】【所好】【而民】【从】【故君】【有诸】【而后】诸人】【无诸】【而后】【诸】【所藏】【身不】【,而】喻诸】【者,】【之有】【。】【国在】【其家】【《诗】云:】【桃之】【夭, 其叶】【蓁。】【子于】【,宜】【人】【”宜】【家人】【而后【以教】【人。】【诗》】【“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟,】【后可】【教国】【。】【》云】【“其】【不忒】正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【,而】【民法】【。】【谓治】【在齐】【家】
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