　　】【服者】【所从】则已】【属从】【，所】虽没】【服。】【从女】而出】【则不】【女君】子服】【礼不】【不禘】世子】【降妻】【父母】其为】【也，】【大夫】适子】【。父】【士，】为天】【诸侯】【则祭】天子】【侯，】【尸服】士服】【父为】【子诸】，子】【士，】【以士】其尸】【以士】【。妇】丧而】【，则】【之。】父母】【，未】【而出】则三】【。既】【而出】则已】【未练】【反，】期；】【练而】【，则】之】

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　　】【中郎】【問劉】【曰】【“我】【如茍】【？】【答曰】【“卿】【乃當【勝茍】【，然】【名處】。”】【笑曰】【“癡】【

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　　】【子将】【，类】【上】【宜乎】【，造】【祢。】侯将】【，宜】【社，】【乎】【天子】【事与】【侯相】曰朝】【考礼】【刑一】【，】【于天】【。天】【赐诸】乐，】【以柷】【之，】【伯】【、男】【，则】【鼗将】。诸】【，赐】【矢然】【征】【鈇钺】【后杀】【赐圭】然后】【鬯。】【赐圭】【，】【鬯于】【子】

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　　】【孟】【以酒】周伯】【，】【不受】顧因】【勸】【而語】曰：】【詎】【作棟】自遇】【”】【之欣】，遂】【衿】

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　　】【谓治】必先】【其家】，其】【不可】而能】【人者】无之】【故君】不出】【而成】于国】【孝者】所以】【君也】弟者】【所以】长也】【慈者】所以】【众也】《康】【》曰：“】【保赤】【”】【诚求】【虽】【中，】【矣】【未有】【子】【后嫁】【。】【家仁】【国】【仁；】【让】【一国】【；】【人贪】【一】【作乱】【机】【此。】【一】【偾事】【一人定国】【尧】【率天】【以】【而民】【之】【、纣】【天】【暴，】【民】【。其】【令】【所好】【而】【从。】【故】【有诸】【而】【诸人】【无】【而后】【诸】【所藏】【身】【，而】【喻】【者，】【之】【。故】【国】【其家】【《】【云：】【桃】【夭，其叶】【蓁。】【子于【，宜】【家人【”宜】【家人【而后】【以教【人。】【诗》【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】弟，】【后可】教国】【。《】》云】【“其】不忒】【正是】国。】【其为父子】【弟足】【而】【民法】【。】【谓治】【齐】【家】