　　】【不】【，数】烦，】【则】【。祭】欲疏】【疏】【，怠】忘。】【故】【合诸】道：】【禘】【。霜】既降】【君】【之，】有凄】【之】【非其】之谓】【。】【雨露】濡，】【子】【，必】怵惕】【心】【将见】。乐】【迎】【哀以】往，】【禘】【而尝】乐。】【齐】【，散】于外】【齐】【：思】居处】【思】【语，】其志】【，】【所乐】思其】【嗜】【三日】乃见】【所】【者。】之日】【入】【僾然】有见】【其】【周还】户，】【然】【闻乎】容声】【出】【听，】然必】【闻】【叹息】声。】【故】【王之】也，】【不】【目，】不绝】【耳】【志嗜】不忘】【心】【爱则】，致】【则】【着存】忘乎】【，】【得不】乎？】【子】【敬养】死则】【享】【终身】辱也】【君】【终身】丧，】【日】【也。】日不】【，】【祥也】言夫】【，】【所至】而不】【尽】【也。】圣人】【能】【，孝】为能】【亲】【者，】也。】【之】【后能】焉。】【故】【临尸】不怍】【君】【，夫】奠盎】【君】【，夫】荐豆】【卿】【相君】命妇】【夫】【齐齐】其敬】【，】【乎其】也，】【勿】【欲其】之也】【文】【祭也】事死】【如】【，思】者如】【欲】【忌日】哀，】【讳】【亲。】之忠】【，】【亲之】爱，】【欲】【；其】王与】【《】【云：】明发】【寐】【怀二】。”】【王】【也。】之明】【，】【不寐】飨而】【之】【从而】之。】【之】【乐与】半；】【之】【，已】必哀】

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　　】【祭有】【时：】【祭】【，夏】【曰禘】【秋祭】尝，】【祭曰】【。礿】【禘】【义也】【尝、】【，阴】也。】【者阳】【盛也】【尝】【之盛】【。故】【：莫】于禘】【尝。】【者于】【也】【爵赐】【，顺】【义也】于尝】【，出】【邑，】【秋】【顺阴】【也。】【记曰】“尝】【日，】【公室】【示】【；草】【则墨】【未发】政，】【民弗】【草也】【”】【：禘】【尝之】【大矣】治国】【本也】【不可】【知】【明其】【者君】【，能】事者】【也。】【明其】【，】【不全】【不能】【事，】臣不】【。夫】【者，】【以】【也，】【德之】【也。】故其】【盛者】【其志】【；】【厚者】【其义】【。其】章者】【其祭】【敬。】【敬】【内之】【孙莫】【不敬】。是】【君子】【祭也】【必】【莅之】【有故】【则使】可也】【虽使】【也，】【不】【义者】【君明】【义故】。其】【薄者】【其志】【，】【其义】【而求】【；使】必敬】【，弗】【得已】【祭】【敬，】【以为】【父母】？夫】【有铭】【铭者】【自】【。自】【以称】【其先】之美】【而明】【之后】【者】【为先】【者，】【不有】焉，】【不有】【焉，】【之】【称美】【不称】【，此】子孝】【之心】【。唯】【者】【。铭】【，论】【其先】之有】【善，】【烈勋】【庆】【名列】【天下】【而酌】祭器】【自成】【名焉】【以】【先祖】【也。】【扬先】，所】【崇孝】【。身】【焉】【也。】【示后】【，教】。夫】【者，】【称而】【下】【焉耳】【。是】【君子】观于】【也，】【美其】【称】【美其】【为。】【之者】明足】【见之】【仁足】【与】【知足】【利之】【可谓】矣。】【而勿】【，可】【恭】【故卫】【悝之】【铭曰】六月】【亥，】【假于】【庙】【曰：】【叔舅】【乃祖】叔，】【右成】【。成】【乃】【叔随】【于汉】【，即】于宗】【，奔】【无射】【启】【公。】【公乃】【成叔】纂乃】【服。】【考文】【，】【耆欲】【作率】【士，】恤卫】【，其】【公家】【夙】【解，】【咸曰】【『休】！』】【公曰】【“叔】【！】【铭：】【纂乃】【服。】悝拜】【首曰】【“对】【以】【，勤】【命施】【烝彝】。”】【卫孔】【之鼎】【也】【之君】【论譔】【先祖】美，】【明着】【后世】【也】【比其】【，以】【其国】如此】【子孙】【守宗】【社】【，其】【祖无】【而称】，是】【也；】【善而】【知】【明也】【知而】【传，】仁也】【此三】【，君】【之】【也。】【者，】【公旦】勋劳】【天下】【周公】【没】【王、】【王追】【周公】所以】【劳者】【而欲】【鲁】【赐之】【重祭】【外祭】则郊】【是也】【内祭】【则】【禘是】【。夫】【尝禘】升歌】【清庙】【，下】【管】【》；】【干玉】【，以】《大】【》；】【佾，】【舞】【夏》】【此天】【之乐】。康】【公，】【以赐】【也】【孙纂】【，至】【今不】，所】【明周】【之德】【又】【其国】【