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　　】【死】【西】【定，【貴人】有望】【殷】【堪】【下，【居機】，資】【小】【人】【以方【相許】晉孝】【拔】【近】【，遂【殷為】州。】【，】【未】【王珣【殷曰】“陜】【故】【有】【？”【曰：】已有】【”】【歷】【卿，【雲“】”。】【計】【地】【在己【復問】“非】【？】【殷】【“亦【非。】其夜】【用】【。】【所親【：“】有黃】【而】【如】【？仲【此舉】是國】【徵】【

　　】【王命】【宰，】德于】【兆民】【子事】母，】【初鸣】【咸盥】，栉】【笄总】【拂髦】緌缨】【端韠】【，搢】。左】【佩用】【左佩】帨、】【、砺】【小觿】金燧】【右佩】【、捍】管、】【、大】【、木】，偪】【屦着】【。妇】舅姑】【如事】【母。】初鸣】【咸盥】【，栉】，笄】【，衣】【。左】纷帨】【刀、】【、小】、金】【，右】【箴、】、线】【纩，】【縏帙】大觿】【木燧】【衿缨】綦屦】【以适】【母舅】之所】【及所】【下气】声，】【衣燠】【，疾】苛痒】【而敬】【搔之】出入】【则或】【或后】而敬】【持之】【进盥】少者】【盘，】【者奉】，请】【盥，】【卒授】。问】【欲而】【进之】柔色】【温之】【饘酏】酒醴】【芼羹】【菽麦】蕡稻】【黍粱】【秫唯】欲，】【、栗】【饴、】以甘】【，堇】【荁、】、榆】【槁薧】【以滑】，脂】【以膏】【，父】舅姑】【尝之】【后退】男女】【冠笄】【，鸡】鸣，】【盥漱】【栉縰】拂髦】【角，】【缨，】佩容】【，昧】【而朝】问何】【饮矣】【若已】则退】【若未】【则佐】者视】【。凡】【外，】初鸣】【咸盥】【，衣】，敛】【簟，】【扫室】及庭】【布席】【各从】事。】【子蚤】【晏起】唯所】【，食】【时。】命士】【上，】【子皆】宫。】【爽而】【，慈】旨甘】【日出】【退，】从其】【，日】【而夕】慈以】【甘。】【母舅】将坐】【奉席】【何乡】将衽】【长者】【席请】趾。】【者执】【与坐】御者】【几，】【席与】，县】【箧枕】【敛簟】襡之】【父母】【姑之】衾簟】【枕几】【传，】屦只】【之，】【敢近】敦牟】【匜，】【馂莫】用；】【恒食】【，非】，莫】【敢饮】【。父】在，】【夕恒】【，子】佐馂】【既食】【馂，】没母】【，冢】【御食】群子】【佐馂】【初，】甘柔】【，孺】【馂。】父母】【姑之】【，有】之，】【唯敬】【。进】周旋】【齐，】【降出】揖游】【不敢】【噫、】咳、】【伸、】【倚、】视，】【敢唾】【；寒】敢袭】【痒不】【搔；】有敬】【，不】【袒裼】不涉】【撅，】【衣衾】见里】【父母】【洟不】，冠】【垢，】【灰请】；衣】【垢，】【灰请】；衣】【绽裂】【纫箴】补缀】【五日】【则燂】请浴】【三日】【沐，】间面】【，燂】【请靧】足垢】【燂汤】【洗。】事长】【贱事】【，共】时。】【不言】【，女】言外】【非祭】【丧，】相授】【。其】【授，】女受】【篚，】【无篚】皆坐】【之而】【取之】外内】【共井】【不共】浴，】【通寝】【，不】乞假】【男女】【通衣】，内】【不出】【外言】入。】【子入】【，不】不指】【夜行】【烛，】烛则】【。女】【出门】必拥】【其面】【夜行】烛，】【烛则】【。道】：男】【由右】【女子】左。】【妇孝】【、敬】，父】【舅姑】【命，】逆勿】【。若】【食之】虽不】【，必】【而待】加之】【服，】【不欲】必服】【待；】【之事】人待】【，己】【弗欲】姑与】【，而】【使之】而后】【之。】【妇有】劳之】【，虽】【爱之】姑纵】【，而】【数休】。子】【未孝】【敬，】庸疾】【，姑】【之；】不可】【，而】【怒之】不可】【，子】【妇出】而不】【礼焉】【父母】过，】【气怡】【，柔】以谏】【谏若】【入，】敬起】【，说】【复谏】不说】【与其】【罪于】党州】【，宁】【谏。】母怒】【不说】【而挞】流血】【不敢】【怨，】敬起】【。父】【有婢】若庶】【、庶】【，甚】之，】【父母】【，没】敬之】【衰。】【有二】，父】【爱一】【焉，】爱一】【焉，】【衣服】食，】【执事】【毋敢】父母】【爱，】【父母】不衰】【子甚】【其妻】父母】【说，】【；子】宜其】【，父】【曰：】是善】【我。】【子行】妇之】【焉，】【身不】。

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　　】【帝】【江，】顧驃】【曰】【寄人】土，】【常】【。”】跪對】【：】【聞王】以天】【為】【是以】、亳】【定】【九鼎】洛邑】【願】【勿以】都為】【。【

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　　】【三王【世子】【以】【。乐】【以】【内也】礼，】【以修【也。】【乐】【于中】【形】【外，】故其】【也怿【恭敬】【温】【立大】【少】【以养】，欲】【知父【、君】【之】【。大】【父】【、君】之道】【示之【少傅】【世】【以观】【之】【行而】喻之】【大傅【前，】【傅】【；入】【保】【出则】师，】【以教【而德】【也】【也者】【之】【事而】诸德】【也；【也者】【慎】【以辅】【而】【诸道】也。】【记》【：“】【、】【商、】【有】【保，】疑丞】【”设【辅及】【公】【必备】【其】【。语】能也】【君子【德，】【成】【尊，】【而】【正，】正而】【治，【之谓】【。】【曰：】【者】【公摄】，践】【而治【抗世】【法】【禽，】【善】【王也】闻之】【：为【臣者】【杀】【有益】【则】【之，】于其】【以善【君乎】【周】【为之】【是】【知为】子，】【后可【为人】【；】【人臣】【后】【以为】君；】【事人【然后】【使】【成王】【不】【莅阼】以为】【子，【无为】【，】【抗世】【于】【禽，】之与】【王居【欲令】【王】【父子】【臣】【长幼】义也】【君之【世子】【，】【父也】【则】【也。】父之】【，有【之尊】【然】【天下】【之】【是故】养世】【不可【慎也】【行】【而三】【得】【，唯】子而】【。其【于学】【谓】【故世】【于】【，国】观之】【：“【君我】【与】【让何】【”】【：“】父在】【礼然【然而】【知】【之道】【”】【二曰】“将】【我而【我齿】【何】【”曰】【有】【在则】然，】【而众【于君】【之】【。”】【曰】【“将】我而】【我齿【何也】【”】【“长】【，】【而众】长幼】【节矣【”故】【在】【子，】【斯】【之臣】居子】【臣之【，所】【尊】【亲也】【学】【为父】焉，】【之为【臣焉】【学】【长幼】【父】【、君】、长】【之道【，而】【治】【曰：】【正】【业，】师司】【，一【元良】【万】【贞。】【子】【谓也】周公】【阼】

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