　　】【财】【道，】之者】【，】【者寡】为之】【疾】【之者】，则】【恒】【。仁】以财】【身】【仁者】身发】【。】【上好】而下】【好】【也，】有好】【其】【终者】，未】【府】【非其】者也】【孟】【曰：】畜马】【，】【于鸡】；伐】【之】【不畜】羊；】【乘】【，不】聚敛】【臣】【其有】敛之】【，】【盗臣】”此】【国】【利为】，以】【为】【。长】家而】【财】【，必】小人】【。】【善之】小人】【使】【家，灾害】【至。【有善】【亦】【如之【矣！】【国】【以利【利，】【为】【也】

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　　】【車騎】【謝公】【“】【性至】【，何】【乃重】”答】【：“】【不見】【！】【子敬】【尚使】【不能】。】

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　　】【玄度【：“】【賦】【‘非】【者】【不能】之析】【’。【尹其】【；】【淵靜】【不】【與之】止’】【簡文【人。】

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　　】【祭宗】【之礼】【牛曰【元大】【，豕】【刚鬣】【豚】【肥，】【曰柔】【，鸡】【音】【犬曰】【献，】【曰疏】，兔】【明视】【脯曰】【祭，【鱼曰】【祭，】【鱼曰】【祭】【曰清】【，酒】【清酌】【曰】【合，】【曰芗】【，稷】明粢】【稻曰】【蔬，】【曰丰【，盐】【咸鹾】【玉曰】【玉】【曰量】【

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　　】【言之】【“仁】数，】【有长】【小大】中心】【怛，】【人之】也；】【法而】【之，】仁者】【。《】【》云】‘丰】【有芑】【武王】不仕】【诒厥】【谋，】燕翼】【，武】【烝哉】’数】【之仁】【。国】曰：】【我今】【阅，】恤我】【。’】【身之】也。】【子曰】【“仁】为器】【，其】【道远】举者】【能胜】【，行】莫能】【也，】【数多】仁也】【夫勉】【仁者】亦难】【？是】【君子】义度】【，则】【为人】以人】【人，】【贤者】知已】【。”】【曰：】中心】【仁者】【天下】人而】【矣。】【雅曰】‘德】【如毛】【民鲜】举之】【我仪】【之，】仲山】【举之】【爱莫】之。】【”小】【曰：】高山】【止，】【行行】。”】【曰：】【《诗】之好】【如此】【乡道】行，】【道而】【，忘】之老】【，不】【年数】不足】【俛焉】【有孳】，毙】【后已】【”子】：“】【之难】【久矣】人人】【其所】【；故】者之】【易辞】【。”】曰：】【恭近】【，俭】仁，】【近情】【敬让】行此】【虽有】【，其】甚矣】【夫恭】【过，】可信】【俭易】【也；】此失】【者，】【亦鲜】？《】【》曰】【‘温】恭人】【惟德】【基。】”子】【：“】【之难】久矣】【惟君】【能之】是故】【子不】【其所】者病】【，不】【人之】不能】【愧人】【是故】人之】【行也】【不制】己，】【民有】【劝勉】耻，】【行其】【。礼】节之】【信以】【之，】貌以】【之，】【服以】之，】【友以】【之，】民之】【壹也】【小雅】：‘】【愧于】【，不】于天】【’是】【君子】其服】【则文】【君子】容；】【其容】【则文】君子】【辞；】【其辞】则实】【君子】【德。】故君】【耻服】【服而】其容】【耻有】【容而】其辞】【耻有】【辞而】其德】【耻有】【德而】其行】【是故】【子衰】则有】【色；】【冕则】敬色】【甲胄】【有不】辱之】【。《】【》云】‘惟】【在梁】【不濡】翼；】【记之】【，不】其服】【’】