　　】【殡，】【古也【自敬】【之哭】【伯】【。丧】【，哀】【至】【。节】【，顺】也；】【子念】【之者【。复】【尽爱】【道】【有祷】【之心】【望】【诸幽】【求诸】神之】【也；】【面，【诸幽】【义也】【拜】【，哀】【之至】【；】【颡，】【之甚】。饭】【米贝】【弗忍【也；】【以食】【，】【焉尔】【铭，】【也】【以死】【为不】别已】【故以】【旗识【。爱】【，斯】【之】【敬之】【斯尽】【焉】【。重】【主道】，殷】【缀重】【；周【重彻】【。奠】【素】【以生】【有哀】【心】【；唯】【祀之】，主】【自尽】【尔；【知神】【所飨】【亦】【人有】【敬之】【。】【踊，】【之至】，有】【，为】【节文【。袒】【括发】【变】【愠，】【之变】【去】【，去】【也；】、括】【，去】【之甚【。有】【袒、】【所】【哀之】【也。】【葛】【葬，】【神交】道也】【有敬】【焉。【人弁】【葬，】【人】【葬。】【主人】【妇】【老，】【其病】，君】【食之】【。反【升堂】【反诸】【所】【；主】【入于】【反】【其所】【也。】哭之】【也，】【之至【--反而亡】【，失】【矣，】【是为】【。】【封而】【，周】【而】【

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明戊申

　　】【江諸】【，每】【美】【輒相】【新亭】【藉卉】宴。】【侯坐】【嘆曰】【“】【不殊】【正自】【山河】異！】【皆相】【流淚】【唯】【相愀】【變色】【：“】共戮】【王室】【克復】【州】【至作】【囚相】【？】

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　　】【三王】【世子】【以】【。乐】【所以】【内也】礼，】【以修】【也。】【乐】【于中】【发形】【外，】故其】【也怿】【恭敬】【温】【立大】【、少】【以养】，欲】【知父】【、君】【之】【。大】【审父】【、君】之道】【示之】【少傅】【世】【以观】【傅之】【行而】喻之】【大傅】【前，】【傅】【；入】【有保】【出则】师，】【以教】【而德】【也】【也者】【教之】【事而】诸德】【也；】【也者】【慎】【以辅】【之而】【诸道】也。】【记》】【：“】【、】【商、】【，有】【保，】疑丞】【”设】【辅及】【公】【必备】【唯其】【。语】能也】【君子】【德，】【成】【尊，】【尊而】【正，】正而】【治，】【之谓】【。】【曰：】【昔者】【公摄】，践】【而治】【抗世】【法】【禽，】【以善】【王也】闻之】【：为】【臣者】【杀】【有益】【君则】【之，】于其】【以善】【君乎】【周】【为之】【”是】【知为】子，】【后可】【为人】【；】【人臣】【然后】【以为】君；】【事人】【然后】【使】【成王】【，不】【莅阼】以为】【子，】【无为】【，】【抗世】【法于】【禽，】之与】【王居】【欲令】【王】【父子】【君臣】【长幼】义也】【君之】【世子】【，】【父也】【尊则】【也。】父之】【，有】【之尊】【然】【天下】【有之】【是故】养世】【不可】【慎也】【行】【而三】【皆得】【，唯】子而】【。其】【于学】【谓】【故世】【齿于】【，国】观之】【：“】【君我】【与】【让何】【？”】【：“】父在】【礼然】【然而】【知】【之道】【。”】【二曰】“将】【我而】【我齿】【何】【”曰】【“有】【在则】然，】【而众】【于君】【之】【。”】【三曰】【“将】我而】【我齿】【何也】【”】【“长】【也，】【而众】长幼】【节矣】【”故】【在】【子，】【在斯】【之臣】居子】【臣之】【，所】【尊】【亲也】【故学】【为父】焉，】【之为】【臣焉】【学】【长幼】【，父】【、君】、长】【之道】【，而】【治】【曰：】【乐正】【业，】师司】【，一】【元良】【万】【贞。】【世子】【谓也】周公】【阼】