　　】【三王【世子】【以】【。乐】【以】【内也】礼，】【以修【也。】【乐】【于中】【形】【外，】故其】【也怿【恭敬】【温】【立大】【少】【以养】，欲】【知父【、君】【之】【。大】【父】【、君】之道】【示之【少傅】【世】【以观】【之】【行而】喻之】【大傅【前，】【傅】【；入】【保】【出则】师，】【以教【而德】【也】【也者】【之】【事而】诸德】【也；【也者】【慎】【以辅】【而】【诸道】也。】【记》【：“】【、】【商、】【有】【保，】疑丞】【”设【辅及】【公】【必备】【其】【。语】能也】【君子【德，】【成】【尊，】【而】【正，】正而】【治，【之谓】【。】【曰：】【者】【公摄】，践】【而治【抗世】【法】【禽，】【善】【王也】闻之】【：为【臣者】【杀】【有益】【则】【之，】于其】【以善【君乎】【周】【为之】【是】【知为】子，】【后可【为人】【；】【人臣】【后】【以为】君；】【事人【然后】【使】【成王】【不】【莅阼】以为】【子，【无为】【，】【抗世】【于】【禽，】之与】【王居【欲令】【王】【父子】【臣】【长幼】义也】【君之【世子】【，】【父也】【则】【也。】父之】【，有【之尊】【然】【天下】【之】【是故】养世】【不可【慎也】【行】【而三】【得】【，唯】子而】【。其【于学】【谓】【故世】【于】【，国】观之】【：“【君我】【与】【让何】【”】【：“】父在】【礼然【然而】【知】【之道】【”】【二曰】“将】【我而【我齿】【何】【”曰】【有】【在则】然，】【而众【于君】【之】【。”】【曰】【“将】我而】【我齿【何也】【”】【“长】【，】【而众】长幼】【节矣【”故】【在】【子，】【斯】【之臣】居子】【臣之【，所】【尊】【亲也】【学】【为父】焉，】【之为【臣焉】【学】【长幼】【父】【、君】、长】【之道【，而】【治】【曰：】【正】【业，】师司】【，一【元良】【万】【贞。】【子】【谓也】周公】【阼】

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　　】【，法】【北來】知名】【王領】【供養】。每】【周旋】【行來】名勝】【，輒】【俱。】得汰】【便停】【不行】因此】【遂重】

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　　】【殡，】【古也】【自】【之哭】【伯始】【。丧】，哀】【之至】【。节】【，】【也；】【子念】【之者】。复】【尽爱】【道也】【有】【之心】【；望】【诸幽】求诸】【神之】【也；】【面】【诸幽】【义也】【拜稽】，哀】【之至】【也；】【颡】【之甚】【。饭】【米贝】弗忍】【也；】【以食】【，】【焉尔】【铭，】【旌也】以死】【为不】【别已】【故】【旗识】【。爱】【，斯】之矣】【敬之】【斯尽】【道】【。重】【主道】【，殷】缀重】【；周】【重彻】【。】【素器】【以生】【有哀】之心】【；唯】【祀之】【，】【自尽】【尔；】【知神】所飨】【亦以】【人有】【敬】【也。】【踊，】【之至】，有】【，为】【节文】【。】【括发】【变也】【愠，】之变】【。去】【，去】【也】【、括】【，去】【之甚】。有】【袒、】【所袭】【哀】【也。】【绖葛】【葬，】神交】【道也】【有敬】【焉】【人弁】【葬，】【人冔】葬。】【主人】【主妇】【老】【其病】【，君】【食之】。反】【升堂】【反诸】【所】【；主】【入于】【，反】其所】【也。】【哭之】【也】【之至】【--反而亡】【，失】【矣，】【是为】【。殷【封而】【，周】【哭而】【