　　】【子曰】【乐】【可斯】【去】【致乐】【治心【则易】【子谅】心油】【生矣】【直】【谅之】【生】【，乐】【安，【则久】【久则】，天】【神。】【不】【而信】【神】【怒而】【，致【以治】【者也】致礼】【治躬】【敬】【庄敬】【严】【心中】【须不【不乐】【而鄙】之心】【之矣】【貌】【须不】【不】【而易】【之心【之矣】【故乐】者，】【于内】【；】【也者】【动】【者也】【乐极【，礼】【顺，】和而】【顺，】【瞻】【颜色】【弗】【也；】【其容【，而】【不生】慢焉】【故德】【于】【，而】【莫】【听；】【发诸【，而】【莫不】顺。】【曰：】【乐】【道，】【而】【，天】【无难【。乐】【者，】于内】【也；】【者】【动于】【者】【故礼】【其减【乐主】【盈。】减而】【，以】【文】【乐盈】【反】【反为】【。礼【而不】【则销】乐盈】【不反】【；】【礼有】【而】【反。】【得其【则乐】【乐得】反则】【；礼】【，】【之反】【其】【也。】【乐者【也，】【情之】不能】【也。】【发】【声音】【形】【静，】【之道【。声】【动静】性术】【变，】【此】【。故】【不】【乐，】【不耐【形。】【而不】道，】【耐无】【先】【耻其】【，】【雅、】【之声【道之】【使其】足乐】【不流】【其】【足论】【不】【使其】【直繁【、廉】【节奏】以感】【人之】【而】【矣。】【使】【邪气】【接焉【是先】【立乐】方也】【是故】【宗】【之中】【君】【下同】【之则【不和】【；在】长乡】【之中】【幼】【听之】【莫】【顺；】【闺门【内，】【子兄】同听】【则莫】【亲】【故乐】【审】【定和】【比物【饰节】【节奏】以成】【。所】【和】【子君】【，】【万民】【，是【王立】【之方】。故】【其雅】【之】【，志】【得】【；执】【干戚【习其】【仰诎】，容】【得庄】【行】【缀兆】【要】【奏，】【列得【焉，】【退得】焉。】【乐者】【之】【，中】【之】【人情】【所不【免也】【夫乐】，先】【之所】【喜】【，军】【鈇】【，先】【之所【饰怒】【。故】王之】【怒，】【其】【焉。】【则】【和之】【怒则【乱者】【之。】王之】【，礼】【谓】【矣】

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　　】【夏之】【日】【柳，】【火】【旦奎】【。其【丙丁】【其帝】帝，】【神祝】【其】【羽。】【音】【律中】【钟。【数七】【其味】，其】【焦。】【灶】【祭先】【。】【始至】【蟋蟀【壁，】【乃学】，腐】【为萤】【子】【明堂】【个】【朱路】【驾赤【，载】【旗，】朱衣】【服赤】【食】【与鸡】【其】【以粗】【命渔【伐蛟】【鼍，】龟取】【。命】【纳】【苇】

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　　】【祭有】穆，】【穆者】所以】【父子】远近】【长幼】亲疏】【序而】乱也】【是故】有事】【大庙】则群】【群穆】在而】【失其】。此】【谓亲】之杀】【。古】，明】【爵有】而禄】【功，】赐爵】【于大】，示】【敢专】。故】【之日】一献】【君降】于阼】【之南】南乡】【所命】面，】【由君】执策】【之。】拜稽】【。受】以归】【而舍】于其】【。此】赏之】【也。】卷冕】【于阼】夫人】【袆立】东房】【夫人】豆执】【，执】授之】【镫。】酢夫】【执柄】夫人】【尸执】。夫】【相授】，不】【袭处】酢必】【爵。】夫妇】【别也】凡为】【者，】骨为】【。骨】贵贱】【殷人】髀，】【人贵】，凡】【贵于】。俎】【，所】明祭】【必有】也。】【故，】者取】【骨，】者取】【骨。】者不】【，贱】不虚】【示均】。惠】【则政】，政】【则事】，事】【则功】。功】【所以】者，】【可不】也。】【者，】以明】【之必】也。】【为政】如此】【故曰】见政】【之均】。