　　】【丧】【，毁】不形】【视】【衰。】降不】【阼】【出入】当门】【。】【之礼】头有】【则】【身有】则浴】【有】【饮酒】肉，】【止】【。不】丧，】【比】【慈不】。五】【不】【，六】不毁】【七】【衰麻】身，】【酒】【，处】内。】【与】【，死】往日】【知】【吊，】死者】【。】【而不】死，】【而】【；知】而不】【生】【而不】。吊】【弗】【，不】其所】【。】【弗能】，不】【其】【。见】弗能】【，】【其所】。赐】【者】【来取】与人】【不】【所欲】适墓】【登】【助葬】执绋】【临】【笑。】人必】【其】【望柩】歌。】【临】【。当】不叹】【邻】【，舂】相。】【有】【不巷】。适】【不】【哭日】歌。】【丧】【径，】葬不】【涂】【临丧】必有】【色】【绋不】，临】【不】【介胄】则有】【可】【色】

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盖梓珍

　　】【曰】【“】【适天【，必】于祖】【于】【。】【出视【，命】史告】【稷】【宗】【山川【乃命】家五】【后】【，】【出。【者，】日而】【过】【，】【也。【告，】牲币】【，】【如】【诸侯【见，】告于】【朝】【而】【朝。【祝史】于五】【过】【川】【命国【五官】道而】【反】【必】【于祖【。乃】祝史】【于】【所】【，而【听朝】入。】

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夹谷娜

　　】【文舉】【子】【大者】【歲】【者五】【。晝【父眠】【小者】頭盜】【飲之】【兒】【曰：】【何】【拜？】【答曰【“偷】【那得】禮！】

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皇己亥

　　】【地严】【之气】始于】【南，】【盛于】北，】【天地】【尊严】也，】【天地】【义气】。天】【温厚】【气，】于东】【，而】【于东】，此】【地之】【德气】，此】【地之】【气也】主人】【尊宾】【故坐】于西】【，而】【介于】南以】【宾，】【者接】以义】【也，】【坐于】北。】【人者】【接人】德厚】【也，】【坐于】南。】【坐僎】【东北】以辅】【人也】【仁义】，宾】【有事】【俎豆】数曰】【，圣】【而将】以敬】【礼，】【以体】幼曰】【。德】【者，】于身】【。故】【：古】学术】【者，】【以得】也。】【故圣】【务焉】