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函己亥

　　】【子问】【：“】【冠】【冠者】【，揖】【而入】闻齐】【大功】【丧，】【之】【”孔】【曰：】【内丧】废，】【丧则】【而不】【，】【而扫】【即位】【哭。】冠者】【至，】【废。】【将】【而未】【期日】【而有】衰、】【功、】【功之】【，】【丧服】【冠。】【“除】不改】【乎？】【孔子】【：】【子赐】【侯大】【冕弁】于大】【，归】【奠，】【赐】【于斯】【有冠】【，无】醴。】【没而】【，则】【冠】【而祭】【祢；】【祭，】见伯】【、叔】【，而】【飨】【。】

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　　】【衰以】【不及】【先】【墓，】【面哭】【哀】【麻于】【方，】【位，【主人】【成踊】【袭。】宾则】【人拜】【、送】【宾】【后至】【，拜】【如】【相者】【事毕】【遂冠【，入】【左，】【面哭】哀，】【袒成】【，东】【，】【宾成】【，宾】【，】【拜送】【于又】【，免【成踊】【于三】【，犹】袒成】【。三】【成服】【五】【，相】【告事】【

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稽凤歌

　　】【谓治】【必先】【家】【，其】【不可】【而】【人者】【无之】【故君【不出】【而成】【于国】孝者】【所以】【君也】【者】【所以】【长也】【慈】【所以】【众也】【《康【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中】【远矣】【未有】【养子【后嫁】【也。】【家仁】一国】【仁；】【家让】【国】【让；】【人贪】【，】【作乱】【其机】【此。【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以】【而民】【之。】【、纣【天下】【暴，】【民从】。其】【令反】【所好】【民】【从。】【故君】【有】【而后】【诸人】【无诸【而后】【诸人】【所藏】身不】【，而】【喻诸】【，】【之有】【。故】【国】【其家】【《诗】【云：【桃之】【夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家】【”宜】【家人】【而后【以教】【人。】【诗》】：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国【。《】【》云】【“其】不忒】【正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而【民法】【也。】【谓治】在齐】【家】