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　　】【将】【，】【不可【不豫】比时】【，】【可】【备；【中以】之。】【既】【，】【既设【百物】备，】【齐】【沐】【盛服【承而】之，】【乎】【属】【，如【胜，】将失】【其】【敬】【至也【！荐】荐俎】【其】【乐】【其百【，奉】而进】【于】【谕】【意，【其恍】以与】【交】【庶】【之。【庶或】之”】【子】【志】【孝子【祭也】尽其】【悫】【，】【信而【焉，】其敬】【焉】【尽】【而不【失焉】进退】【，】【亲】【，则【使之】。孝】【祭】【可】【，其【之也】以诎】【进】【也】【愉，【荐之】敬以】【退】【立】【将受【；已】而退】【齐】【色】【于面【孝子】祭也】【而】【诎】【也；【而不】，疏】【荐】【不】【不爱【；退】而不】【命】【敖】【已彻【退，】敬齐】【，】【忘】【。如【而祭】失之】【孝】【之】【爱者【必有】气；】【气】【，】【愉色【有愉】者，】【婉】【。】【如执【，如】盈，】【属】【然】【弗胜【如将】之。】【俨】【，】【以事【也，】人之】【】

　　】【大將】【年少】【，】【田舍】【，語】【亦楚】武帝】【時賢】【言伎】【事】【皆多】【所知】【唯王】無所】【，意】【殊惡】【自】【打鼓】【。帝】【取鼓】之，】【坐振】【而起】【揚】【擊，】【節諧】【，神】豪上】【傍若】【人。】【坐】【雄爽】

　　】【子猷】【子敬【病篤】【而子】【先】【子猷】【左右】【何】【都不】【消息】此已】【矣！】【語時【不悲】【便索】【來】【，都】【哭。】【素】【琴，】【徑入】靈床】【，取】【敬琴【，弦】【不調】【擲】【：“】【敬！】【！】【琴俱】【。”】慟絕】【久，】【余亦【

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