　　】【汝南】【除所】【，】【停墓】【。兄】【濟】【拜墓】【略不】【叔，【亦不】【。濟】【時過】止寒】【而已】【後聊】【近】【，答】【甚有】【辭】【濟意】【，濟】【惋愕【仍與】【，轉】【清微】濟先】【無子】【之敬】【聞】【言，】【覺懍】【，】【俱肅】【遂留】【語，【日累】【。濟】【俊爽】自視】【然，】【喟然】【：】【家有】【士，】【十】【不知】【”濟】【，叔【至門】【濟從】【有壹】，絕】【乘，】【能騎】【濟】【問叔】【“好】【乘】【”曰】【“亦】【爾。【濟又】【騎難】【馬，】姿形】【妙，】【策如】【名】【無以】【之。】【益】【難測】【非復】【事。【還，】【問濟】【“何】暫行】【日？】【濟曰】【始】【壹叔】【”渾】【其】【濟具】【述如】【。渾【：“】【如我】【”濟】：“】【以上】【。”】【每】【濟，】【以湛】【之】【“卿】【癡叔】【未？【濟常】【以答】【既而】叔，】【武帝】【問如】【濟】【：“】【叔不】【。】【其實】【。帝】【：“【比？】【濟曰】【“山】以下】【魏舒】【上。】【是】【名。】【二十】【，】【

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　　】【者周】【诸】【于明】【之】【天子】【斧依【乡而】【；三】，中】【之前】【面】【上。】【侯】【，阼】【之东【西面】【上。】伯之】【，西】【西】【东面】【上】【子之】【，门【，北】【东上】诸男】【国，】【，】【面东】【。】【之国】【东门【外，】【面北】。八】【之国】【门】【外，】【面】【。六】【之国【西门】【外，】面南】【。五】【国】【北门】【外】【面东】【。九【之国】【应门】外，】【面东】【四】【，世】【至】【周公】【堂之【也。】【堂也】，明】【侯之】【也】

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　　】【興公】【天臺【成，】【示範】【期】【：“】【試擲】【要】【金石】【。”】曰：】【恐子】【金石【非宮】【中聲】【”】【至佳】【，輒】【“】【是我】【語。】

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　　】【音之】，由】【心生】。人】【之动】物使】【然也】感于】【而动】故形】【声。】相应】【故生】；变】【方，】之音】【比音】乐之】【及干】羽旄】【谓之】。乐】【，音】所由】【也；】本在】【心之】于物】【。是】其哀】【感者】其声】【以杀】其乐】【感者】其声】【以缓】其喜】【感者】其声】【以散】其怒】【感者】其声】【以厉】其敬】【感者】其声】【以廉】其爱】【感者】其声】【以柔】六者】【非性】，感】【物而】动。】【故先】慎所】【感之】。故】【以道】志，】【以和】声，】【以一】行，】【以防】奸。】【乐刑】，其】【一也】所以】【民心】出治】【也。】音者】【生人】者也】【情动】中，】【形于】。声】【文，】之音】【是故】世之】【安以】，其】【和。】世之】【怨以】，其】【乖。】国之】【哀以】，其】【困。】音之】【，与】通矣】【宫为】，商】【臣，】为民】【征为】，羽】【物。】者不】【，则】怗懘】【音矣】宫乱】【荒，】君骄】【商乱】陂，】【官坏】角乱】【忧，】民怨】【征乱】哀，】【事勤】羽乱】【危，】财匮】【五者】乱，】【相陵】谓之】【。如】，则】【之灭】无日】【。郑】之音】【乱世】音也】【比于】矣。】【间濮】之音】【亡国】音也】【其政】，其】【流，】上行】【而不】止也】【凡音】，生】【人心】也。】【者，】伦理】【也。】故知】【而不】音者】【禽兽】也；】【音而】知乐】【，众】是也】【唯君】为能】【乐。】故审】【以知】，审】【以知】，审】【以知】，而】【道备】。是】【不知】者不】【与言】，不】【音者】可与】【乐。】乐则】【于礼】。礼】【皆得】谓之】【德。】者得】【。是】乐之】【，非】音也】【食飨】礼，】【致味】。清】【之瑟】朱弦】【疏越】壹倡】【三叹】有遗】【者矣】大飨】【礼，】玄酒】【俎腥】，大】【不和】有遗】【者矣】是故】【王之】礼乐】【，非】极口】【耳目】欲也】【将以】民平】【恶而】人道】【正也】人生】【静，】之性】【；感】物而】【，性】欲也】【物至】知，】【后好】形焉】【好恶】节于】【，知】于外】【不能】躬，】【理灭】。夫】【之感】无穷】【而人】好恶】【节，】是物】【而人】物也】【人化】也者】【灭天】而穷】【欲者】。于】【有悖】诈伪】【心，】淫泆】【乱之】。是】【强者】弱，】【者暴】，知】【诈愚】勇者】【怯，】病不】【，老】孤独】【得其】，此】【乱之】也。】【故先】之制】【乐，】为之】【；衰】哭泣】【所以】丧纪】【；钟】干戚】【所以】安乐】【；昏】冠笄】【所以】男女】【；射】食飨】【所以】交接】【。礼】民心】【乐和】声，】【以行】，刑】【防之】礼乐】【政，】达而】【悖，】王道】【矣。】者为】【，礼】为异】【同则】亲，】【则相】，乐】【则流】礼胜】【离。】情饰】【者礼】之事】【。礼】立，】【贵贱】矣；】【文同】则上】【和矣】好恶】【，则】不肖】【矣。】禁暴】【爵举】，则】【均矣】仁以】【之，】以正】【，如】，则】【治行】。乐】【中出】礼自】【作。】由中】【故静】礼自】【作故】。大】【必易】大礼】【简。】至则】【怨，】至则】【争。】让而】【天下】，礼】【之谓】。暴】【不作】诸侯】【服，】革不】【，五】不用】【百姓】患，】【子不】，如】【，则】达矣】【合父】之亲】【明长】之序】【以敬】海之】【天子】此，】【礼行】。大】【与天】同和】【大礼】天地】【节。】故百】【不失】节故】【天祭】，明】【有礼】，幽】【有鬼】。如】【，则】海之】【，合】同爱】【。礼】殊事】【敬者】；乐】【异文】爱者】【。礼】之情】【，故】王以】【沿也】故事】【时并】名与】【偕。】钟鼓】【磬，】龠干】【，乐】器也】【屈伸】仰，】【兆舒】，乐】【文也】簠簋】【豆，】度文】【，礼】器也】【升降】下，】【还裼】，礼】【文也】故知】【乐之】者能】【，识】乐之】【者能】。作】【之谓】，述】【之谓】；明】【者，】作之】【也。】者，】【地之】也；】【者，】地之】【也。】故百】【皆化】序故】【物皆】。乐】【天作】礼以】【制。】制则】【，过】则暴】【明于】地，】【后能】礼乐】【。论】无患】【乐之】也；】【喜欢】，乐】【官也】中正】【邪，】之质】【，庄】恭顺】【礼之】也。】【夫礼】之施】【金石】越于】【音，】于宗】【社稷】事乎】【川鬼】，则】【所与】同也】

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　　】【仁率】【，等】上之】【至于】【；自】率祖】【顺而】【之，】于祢】【是故】【人道】亲也】【亲亲】【尊祖】尊祖】【敬宗】【敬宗】收族】【收族】【宗庙】，宗】【严故】【社稷】重社】【故爱】【姓，】百姓】【刑罚】【，刑】中故】【民安】【庶民】故财】【足，】【用足】百志】【，百】【成故】俗刑】【礼俗】【然后】。《】【》云】【「不】不承】【无斁】【人斯】，此】【谓也】

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　　】【江初】【拜官【輿飾】【饌。】【曼】【陽尹】【客來】【，】【得佳】【。日】漸罄】【不復】【精，【客早】【，不】【貴】【羊固】【臨海】【日】【美供】【雖晚】，亦】【盛饌】【時論【固之】【華，】【如】【真率】

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