　　】【者仲】【于】【宾，】【毕】【游于】【之上【喟然】【叹。】尼之】【，盖】【也】【言偃】【侧】【“君】【何叹【”孔】【曰：】大道】【行也】【三】【之英】【丘】【逮也】【而有【焉。】【大道】行也】【天下】【。】【贤与】【，】【修睦】【故人【独亲】【亲，】独子】【子，】【有】【终，】【有】【，幼】【所长【矜寡】【独废】者，】【有所】【男】【分，】【有】【货恶】【弃于【也，】【必藏】己；】【恶其】【于】【也，】【必】【。是】【谋闭【不兴】【盗窃】贼而】【作，】【户】【不闭】【是】【同。】【大道【隐，】【下为】，各】【其亲】【子】【子，】【力】【，大】【世及【为礼】【城郭】池以】【固，】【以】【纪；】【正】【，以】【父子【以睦】【弟，】和夫】【，以】【度】【以立】【里】【贤勇】【，以【为己】【故谋】是作】【而兵】【起】【禹、】【、】【武、】【王、【公，】【此其】也。】【六君】【，】【有不】【于】【也。】【着其【，以】【其信】着有】【，刑】【让】【示民】【常】【有不】【此者【在势】【去，】以为】【，是】【康】【言偃】【问】【“如】【乎礼【急也】【”孔】曰：】【夫礼】【王】【承天】【道】【治人】【情。【失之】【死，】之者】【。《】【曰】【『相】【有】【人而】【礼；【而无】【，胡】遄死】【』是】【礼】【必本】【天】【于地】【列于【神，】【于丧】、射】【、冠】【朝】【。故】【人】【示之】【故天【国家】【得而】也。】【言偃】【曰】【“夫】【之】【礼也】【可得【闻与】【”孔】曰：】【我欲】【道】【是故】【杞】【不足】【也；【得夏】【焉。】欲观】【道，】【之】【，而】【足】【；吾】【坤干【。坤】【之义】夏时】【等，】【是】【之。】【夫】【初，】【诸饮【，其】【黍捭】，污】【而抔】【蒉】【而土】【，】【可以】【其敬【鬼神】【及其】也，】【屋而】【告】【：“】【！】【。”】【后饭【而苴】【。故】望而】【藏也】【魄】【降，】【气】【，故】【者北【，生】【南乡】皆从】【初。】【先】【，未】【宫】【冬则】【营窟【夏则】【橧巢】未有】【化，】【木】【实、】【兽】【，饮】【血，【其毛】【未有】丝，】【其羽】【后】【有作】【然】【火之】【，范【合土】【以为】榭、】【室、】【，】【炮以】【，】【以炙】【以为【酪；】【其麻】，以】【布帛】【养】【送死】【以】【神上】【，皆【其朔】【故玄】在室】【醴醆】【，】【醍在】【，】【在下】【陈其【牲，】【其鼎】，列】【琴瑟】【钟】【，修】【祝】【以降】【神与【先祖】【以正】臣，】【笃父】【以】【兄弟】【以】【下，】【妇有【。是】【承天】祜。】【其祝】【玄】【以祭】【荐】【毛，】【其俎【孰其】【，与】越席】【疏布】【，】【其浣】【，】【以献】【荐其【炙，】【与夫】交献】【以嘉】【，】【谓合】【。】【退而】【亨，【其犬】【牛羊】实其】【簋、】【、】【羹。】【以】【，嘏】【慈告【是谓】【祥。】礼之】【成也】

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善乙丑

　　】【世】【：】【手持【螯，】手持】【，】【浮】【中，【足了】生。】

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邵丁

　　】【有】【时】【祭曰【，夏】曰禘】【祭】【尝】【祭曰【。礿】禘，】【也】【尝】【，阴【也。】者阳】【也】【尝】【之盛【。故】：莫】【禘】【尝】【者于【也，】爵赐】【顺】【义】【于尝【，出】邑，】【政】【顺】【也。【记曰】“尝】【，】【公】【示赏【；草】则墨】【发】【政】【民弗【草也】”故】【禘】【尝】【大矣【治国】本也】【可】【知】【明其【者君】，能】【者】【也】【明其【，君】不全】【能】【事】【臣不【。夫】者，】【济】【也】【德之【也。】故其】【者】【其】【；其【厚者】其义】【其】【章】【其祭【敬。】敬则】【之】【孙】【不敬【。是】君子】【也】【必】【莅之【有故】则使】【也】【虽】【也，【不失】义者】【明】【义】【。其【薄者】其志】【疑】【其】【而求【；使】必敬】【弗】【得】【祭而【敬，】以为】【母】【？】【有铭【铭者】自名】【自】【以】【其先【之美】而明】【后】【者】【为先【者，】不有】【，】【不】【焉，【之义】称美】【称】【，】【子孝【之心】。唯】【能】【。】【，论【其先】之有】【，】【烈】【庆赏【名列】天下】【酌】【祭】【自成【名焉】以祀】【祖】【也】【扬先【，所】崇孝】【身】【焉】【也。【示后】，教】【夫】【者】【称而【下皆】焉耳】【是】【君】【观于【也，】美其】【，】【美】【为。【之者】明足】【之】【仁】【与之【知足】利之】【谓】【矣】【而勿【，可】恭矣】【卫】【悝】【铭曰【六月】亥，】【于】【庙】【曰：【叔舅】乃祖】【，】【右】【。成【乃命】叔随】【汉】【，】【于宗【，奔】无射】【右】【公】【公乃【成叔】纂乃】【。】【考】【，兴【耆欲】作率】【，】【恤】【，其【公家】夙夜】【，】【咸】【『休【！』】公曰】【叔】【！】【铭：【纂乃】服。】【拜】【首】【“对【以辟】，勤】【施】【烝】【。”【卫孔】之鼎】【。】【之】【论譔【先祖】美，】【着】【后】【也。【比其】，以】【国】【如】【子孙【守宗】社稷】【其】【祖】【而称【，是】也；】【而】【知】【明也【知而】传，】【也】【此】【，君【之所】也。】【，】【公】【勋劳【天下】周公】【，】【王】【王追【周公】所以】【者】【而】【鲁；【赐之】重祭】【祭】【则】【是也【内祭】则大】【是】【。】【尝禘【升歌】清庙】【下】【管】【》；【干玉】，以】【大】【》】【佾，【舞《】夏》】【天】【之】【。康【公，】以赐】【。】【孙】【，至【今不】，所】【周】【之】【又以【其国】。