　　】【客詣】【太丘】，太】【使元】【、季】炊。】【與太】【論議】二人】【火，】【委而】聽。】【忘箸】【，飯】釜中】【太丘】【：“】何不】【？”】【方、】方長】【曰：】【大人】客語】【乃俱】【聽，】忘箸】【，飯】【成糜】”太】【曰：】【爾頗】所識】【？”】【曰：】仿佛】【之。】【二子】說，】【相易】【，言】遺失】【太丘】【：“】此，】【糜自】【，何】飯也】【

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　　】【有委【以货】【，】【以乐】【见】【不亏】义；】【之以【，沮】【以】【见死】【其】【；鸷】攫搏】【程勇【，引】【鼎】【其力】【者】【悔，】者不】【；过【不再】【流】【极；】【其】【，不】其谋】【其特【有如】【者【

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　　】【人】【，虽】君赐】【肃】【为尸】，则】【手】【肃拜】为丧】【则】【拜。】绖而】【带】【俎进】不坐】【执】【执盈】入虚】【有】【凡祭】室中】【上】【，燕】有之】【未】【食新】

　　】【治】【道，】急于】【。】【五经】莫重】【祭】【祭者】非物】【外】【也，】中出】【于】【；心】而奉】【以】【是故】唯贤】【能】【之义】贤者】【祭】【必受】福。】【世】【福也】福者】【备】【备者】百顺】【名】【无所】顺者】【谓】【。言】内尽】【己】【外顺】道也】【忠】【事其】，孝】【以】【亲，】本一】【。】【顺于】神，】【则】【君长】内则】【孝】【。如】之谓】【。】【者能】，能】【然】【祭。】故，】【者】【也：】其诚】【与】【敬，】之以】【，】【以礼】安之】【乐】【之以】。明】【之】【矣。】求其】【。】【子之】也。】【者】【以追】继孝】【。】【畜也】顺于】【不】【伦，】之谓】【。】【，孝】之事】【也】【三道】：生】【养】【则丧】丧毕】【祭】【则观】顺也】【丧】【其哀】，祭】【观】【而时】。尽】【三】【，孝】之行】【。】【自尽】又外】【助】【礼是】。故】【君】【人之】曰：】【请】【玉女】寡人】【有】【，事】庙社】【。】【求助】本也】【夫】【者，】夫妇】【之】【以备】内之】【也】【备则】备。】【草】【，陆】之醢】【小】【矣；】牲之】【，】【之实】美物】【矣】【虫之】，草】【之】【阴阳】物备】【。】【之所】，地】【所】【茍可】者，】【不】【，示】物也】【外】【物，】则尽】【，】【之心】。是】【，】【亲耕】南郊】【以】【盛；】后蚕】【北】【以共】服。】【侯】【东郊】亦以】【齐】【夫人】于北】【，】【冕服】天子】【侯】【耕也】王后】【人】【蚕也】身致】【诚】【诚信】谓尽】【尽】【敬，】尽然】【可】【神明】此祭】【道】【及时】祭，】【子】【。齐】为言】【也】【不齐】致齐】【也】【以君】非有】【事】【非有】敬也】【则】【。不】则于】【无】【，嗜】无止】【。】【将齐】，防】【邪】【讫其】欲，】【不】【。故】曰：】【齐】【乐”】言不】【散】【也。】不茍】【，】【于道】手足】【茍】【必依】礼。】【故】【之齐】，专】【其】【之德】。故】【齐】【以定】，致】【三】【齐之】定之】【谓】【齐者】明之】【也】【后可】交于】【明】【是故】先期】【有】【，宫】宿夫】【，】【亦散】七日】【致】【日。】致齐】【外】【人致】于内】【然】【于大】。君】【冕】【阼，】人副】【立】【房。】执圭】【祼】【大宗】璋瓒】【祼】【迎牲】君执】【，】【夫从】执刍】【宗】【盎从】人荐】【水】【执鸾】羞哜】【夫】【豆，】之谓】【妇】【

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　　】【者，】【氏】【德而】【齿】【后氏】【爵而【齿，】【人贵】而尚】【，周】【亲】【尚齿】【虞】【周，】【下之【王也】【未有】年者】【年之】【天】【，久】【；】【事亲】【。是【朝廷】【爵则】齿。】【十杖】【，】【问则】【。】【不俟】【，君【则就】【，而】达乎】【廷矣】【，】【而不】【，】【则随】【见老【，则】【徒辟】斑白】【不以】【行】【道路】【而】【乎道】【矣。【乡以】【，而】穷不】【，强】【弱】【众不】【寡】【弟达】【州巷【。古】【道，】十不】【甸徒】【禽】【诸长】【，】【达乎】【狩矣【军旅】【伍，】爵则】【齿，】【达】【军旅】【。】【发诸】【廷，【乎道】【，至】州巷】【放乎】【，】【乎军】【，】【义死】【，而【敢犯】【