　　】【汝南】【除所【服，】【停墓】【。】【濟每】【拜墓】【不】【叔，】【亦不】。濟】【時過】【止寒【而已】【後聊】【問】【，答】【甚有】【，】【濟意】【，濟】惋愕】【仍與】【，轉【清微】【濟先】【無】【之敬】【既聞】【，】【覺懍】【，心】俱肅】【遂留】【語，【日累】【。濟】【俊】【自視】【然，】【然】【曰：】【家有】士，】【十年】【不知【”濟】【，叔】【至】【濟從】【有壹】【絕】【乘，】【能騎】。濟】【問叔】【“好【乘不】【”曰】【“】【爾。】【濟又】【難】【馬，】【姿形】妙，】【策如】【，名【無以】【之。】【益】【難測】【非復】【。】【還，】【問濟】“何】【暫行】【日？【濟曰】【“始】【壹】【”渾】【其故】【具】【述如】【。渾】：“】【如我】【”濟【：“】【以上】【。】【帝每】【濟，】【湛】【之曰】【“卿】癡叔】【未？】【濟常【以答】【既而】【叔】【武帝】【問如】【濟】【：“】【叔不】。”】【其實】【。帝【：“】【比？】【濟】【“山】【以下】【舒】【上。】【於是】名。】【二十】【，始【

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　　】【言之】【“仁】，天】【之表】【；义】，天】【之制】【；报】，天】【之利】【。”】曰：】【以德】【德，】民有】【劝；】【怨报】，则】【有所】【。《】》曰】【‘无】【不雠】无德】【报。】【《太】》曰】【‘民】【后无】胥以】【；后】【民无】辟四】【。’】【子曰】“以】【报怨】【则宽】之仁】【；以】【报德】则刑】【之民】【。”】曰：】【无欲】【好仁】，无】【而恶】【仁者】天下】【人而】【矣。】故君】【议道】【己，】置法】【民。】【子曰】“仁】【三，】【仁同】而异】【。与】【同功】其仁】【可知】【；与】同过】【然后】【仁可】也。】【者安】【，知】利仁】【畏罪】【强仁】仁者】【也，】【者左】。仁】【人也】【道者】也。】【于仁】【薄于】，亲】【不尊】【厚于】者薄】【仁，】【而不】。道】【至，】【有考】至道】【王，】【道以】，考】【以为】【失。】