　　】【云】【夫礼】坊民】【淫】【民之】，使】【无】【以为】纪者】【。】【男女】媒不】【，】【不相】，恐】【女】【别也】以此】【民】【犹有】献其】【。】【》云】“伐】【如】【？匪】不克】【取】【之何】匪媒】【得】【麻如】何？】【从】【；取】如之】【？】【父母】”子】【：】【妻不】同姓】【以】【也。】故买】【不】【姓，】卜之】【以】【民，】《春】【》】【夫人】姓曰】【，】【曰孟】卒。】【云】【礼，】祭，】【女】【爵。】以此】【民】【侯犹】缪侯】【窃】【人。】大飨】【夫】【礼。】云：】【寡】【子，】有见】【，】【友也】君子】【辟】【。”】朋友】【交】【人不】，不】【大】【则不】其门】【以】【民，】犹以】【厚】【。子】：“】【德】【色。】诸侯】【下】【。故】子远】【以】【纪。】男女】【受】【。御】人则】【左】【姑姊】女子】【已】【反，】子不】【同】【坐。】妇不】【哭】【人疾】问之】【问】【。以】坊民】【民】【泆而】于族】【子】【“婚】，婿】【迎】【于舅】，舅】【承】【授婿】恐事】【违】【”以】坊民】【妇】【不至】。

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颖诗

　　】【张既【丧而】【，】【琴，】【而】【，弹】而成】【，作【曰：】【先】【礼不】【至】【。】

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范姜癸巳

　　】【公问】【。子】【“】【武之】【，布】【方】【其人】【，则】【政举【其人】【，则】【政息】人道】【政，】【道敏】【夫】【也者】【蒲卢】【。】【政在】【，取】【以身【修身】【道，】【道以】。仁】【人也】【亲亲】【；】【者宜】【。尊】【为】【亲亲】【杀，】【贤之【，礼】【生也】【在下】不获】【上，】【不可】【治】【！故】【子不】【以】【身；】【修身】【不可【不事】【；思】【亲，】可以】【知人】【思知】【不】【以不】【天。】【下】【道五】【所以】【之者【。曰】【君臣】【，父】也，】【妇也】【昆弟】【朋】【之交】【，五】【天】【达道】【。知】【仁，【，三】【天下】【达德】，所】【行之】【一也】【生】【知之】【或学】【知】【或困】【知之】【及其【之一】【。或】【而行】，或】【而行】【，或】【而】【之，】【其成】【，】【。”】【曰：】【好学【乎知】【力行】【乎仁】知耻】【乎勇】【知斯】【，】【知所】【修身】【知】【修身】【则知】【以治【；知】【以治】【，则】所以】【天下】【家矣】【为】【下国】【有九】【，】【修身】【。尊】【也，【亲也】【敬大】【也，】群臣】【。子】【民也】【百】【也，】【远人】【，】【侯也】【修身】【道立【尊贤】【不惑】【亲亲】诸父】【弟不】【，敬】【则】【眩，】【群臣】【士】【礼重】【子庶】【则百【劝，】【百工】【财用】，柔】【人则】【方归】【怀】【侯则】【下畏】【。】【盛服】【非礼】【动。【以修】【也；】【谗远】，贱】【而贵】【，所】【贤】【；尊】【位，】【其】【同其】【恶，】【以劝【亲也】【官盛】【使，】以劝】【臣也】【忠信】【，】【以劝】【也；】【使】【，所】【劝百】【也；【省月】【，既】【称事】所以】【百工】【；送】【来】【嘉善】【矜不】【，】【柔远】【也；】【绝世【举废】【，治】【持危】朝聘】【时，】【往而】【，】【以怀】【侯也】【凡】【下国】【有九】【，所【行之】【一也】【凡事】则立】【不豫】【废。】【定】【不跲】【事前】【则】【，行】【定则】【疚，【前定】【不穷】【在下】不获】【上，】【不可】【治】【。获】【上有】【，】【乎朋】【，不】【乎上【；信】【朋友】【道，】顺乎】【，不】【乎朋】【；】【乎亲】【道，】【诸】【诚，】【顺乎】【矣；【身有】【，不】【乎善】不诚】【身矣】【诚者】【之】【也；】【之者】【人】【也。】【者不】【而中【不思】【得，】【容中】，圣】【也。】【之者】【善】【固执】【者也】【博】【，审】【之，】【思之【明辨】【，笃】【之。】弗学】【学之】【能，】【也】【有弗】【，问】【弗】【弗措】【；有】【思，【之弗】【，弗】【也；】弗辨】【辨之】【明，】【也】【有弗】【，行】【弗】【弗措】【。人】【能之【百之】【人十】【之己】之。】【能此】【矣。】【必】【，虽】【必强】【