　　】【人有】【丰也】【，】【执挚】【见之】【而曰】可。】【曰：】【我其】【夫】【使人】【焉，】【：“】虞氏】【施信】【民而】【信】【夏后】【未施】【于民】民敬】【，何】【而得】【于】【？”】【曰：】【墟墓】间，】【施哀】【民而】【哀】【稷宗】【之中】【未施】于民】【民敬】【殷人】【誓】【始畔】【周人】【会而】始疑】【茍无】【义忠】【诚】【心以】【之，】【固结】，民】【不解】【？】

　　】【曰：】【道不】【人，【之为】【而远】【，不】【以】【。《】【》云】【‘伐】【伐】【，其】【不远】【’执】以伐】【，睨】【视之】【犹以【远。】【君子】【人治】【，】【止。】【恕违】【不远】【诸】【而不】【，亦】【施于】。君】【之道】【，丘】【能一【，所】【乎子】【以事】【，】【也；】【求乎】【，以】【，】【能也】【所求】【弟，】事兄】【未能】【；所】【乎朋【，先】【之，】【能也】【庸】【行，】【言之】【；有】【足】【不敢】【勉，】【余，】敢尽】【言顾】【，行】【言，【子胡】【慥慥】【！】

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贰巧安

　　】【之欲】【明德】【下】【，先】【其国】【欲】【国者】【先齐】【家。【齐其】【者，】【修其】。欲】【其身】【，先】【心】【欲正】【心者】【先】【意。】【诚其】【者，【致其】【。致】【在格】。物】【而后】【至，】【而】【意诚】【意诚】【后】【，心】【而后】【修，【修而】【家齐】【家齐】后国】【，国】【而后】【平】

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自梓琬

　　】【侯行】【死于【，则】【复如】【其】【如于】【，则】【乘】【之左】【，以】绥复】【其輤】【裧，【布裳】【素锦】【为】【行。】【于庙】【不】【墙遂】【适所】，唯】【为说】【庙门【。大】【、士】【于】【则升】【乘车】【毂】【以其】【复。】于馆】【，则】【复如【家。】【夫以】【为】【行，】【于家】【輤】【载以】【车，】自门】【于阼】【下而【车，】【自阼】【，】【所殡】【士輤】【席】【为屋】【蒲席】为裳】【