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】【谓治】【必先】【其家【,其】【不可】【而能】【人】【无之】【故君】【不出】【成】【于国】【孝者】【所以】君也】【弟者】【所以】【长也【慈者】【所以】【众也】【《】【》 曰:“】【保赤】【。”】【诚求】【,虽】【中,】【矣】【未有】【养子】【后嫁】也。】【家仁】【一国】【仁;【家让】【一国】【让;】【人】【,一】【作乱】【其机】【。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】而民】【之。】【、纣】【天下【暴,】【民从】【。其】【令】【所好】【而民】【从。】【君】【有诸】【而后】【诸人】无诸】【而后】【诸人】【所藏【身不】【,而】【喻诸】【者】【之有】【。故】【国在】【家】【《诗】【云:】【桃之】夭, 其叶】【蓁。】【子于】【,宜】【家人】【”宜】【家人【而后】【以教】【人。】【诗】【:“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟,】【后可】【教国】【《】【》云】【“其】【不忒】正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【,而】【民法】【也。【谓治】【在齐】【家】
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】【子问】【:“】【为】【,庶】【为大】【,】【也如】【何?】【孔子【:“】【上牲】【于宗】之家】【祝曰】【‘孝】【为】【子某】【其常】【。】【宗子】【罪,】【于他【,庶】【为大】【,其】也,】【曰:】【孝子】【介】【某执】【常事】【’】【不厌】【,不】【,不【,不】【祭,】【配。】奠于】【,宾】【而不】【不】【肉。】【辞于】【曰】【宗兄】【宗弟】【宗子【他国】【使某】【。’】曾子】【曰:】【宗子】【他】【,庶】【无爵】【居】【可以】【乎?】【孔子【:“】【哉!】【请问】“其】【如之】【?”】【曰】【“望】【而为】【,】【祭。】【宗子】【,告【墓而】【祭于】【。宗】死,】【名不】【孝,】【而】【。子】【之徒】【有】【祭者】【此,】【义也【今之】【者,】【首其】,故】【于祭】【。】
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】【子存】【代之】【,】【贤也】【尊贤】【过二】。诸】【不臣】【公。】【古】【公不】【世。】【之南】,答】【之义】【。臣】【北】【答君】【。大】【之臣】稽首】【非尊】【臣,】【辟】【。大】【有献】【亲,】有赐】【面拜】【为君】【答】【。乡】【禓,】【子朝】立于】【,存】【神也】【孔】【:“】【之以】【也,】以听】【何以】【?”】【子】【“士】【使之】【,不】,则】【以疾】【县弧】【义】【”孔】【曰:】【三日】,一】【用之】【犹恐】【敬】【日伐】【,何】【?”】子曰】【“绎】【于库】【内】【之于】【方,】【市之】西方】【失之】【。】
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】【目】【中】【“雖【不愔】似道】【兀】【可】【道。【
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】【之丧】【未小】【,】【公国】【出;】【夫之】,未】【敛,】【君命】【;】【丧,】【大夫】【当敛】出。】【主人】【出也】【徒】【衽拊】【,降】【西阶】君拜】【公国】【于位】【大】【君命】【迎于】【门外】使者】【堂致】【,主】【拜】【;士】【大夫】【吊则】之哭】【不逆】【门外】【夫】【寄公】【人出】【命妇】夫人】【命出】【士妻】【当】【则为】【妇出】
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】【子既】【五】【弹琴】【不】【,十】【而成【歌】
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