　　】【子曰】【礼乐】【斯】【去身】【致乐】【治】【则易】【子谅】【心油【生矣】【易直】【谅之】生则】【，乐】【安，】【久】【久则】【，天】【神】【则不】【而信】【神则【怒而】【，致】【以治】者也】【致礼】【治躬】【敬】【庄敬】【严威】【心】【须不】【不乐】【而鄙【之心】【之矣】【外貌】须不】【不敬】【而易】【心】【之矣】【故乐】【者】【于内】【也；】【也者【动于】【者也】【乐极】，礼】【顺，】【和而】【，】【民瞻】【颜色】【弗】【也；】【其容】【，而【不生】【慢焉】【故德】动于】【，而】【莫不】【；】【发诸】【，而】【莫】【顺。】【曰：】【礼乐【道，】【而错】【，天】无难】【。乐】【者，】【内】【也；】【也者】【动】【者也】【故礼】【其减【乐主】【盈。】【减而】，以】【为文】【乐盈】【，】【反为】【。礼】【而】【则销】【乐盈】【不反【放；】【礼有】【而乐】反。】【得其】【则乐】【得】【反则】【；礼】【报】【之反】【其义】【也。【乐者】【也，】【情之】不能】【也。】【必发】【音】【形于】【静，】【之】【。声】【动静】【性术【变，】【于此】【。故】不耐】【乐，】【不耐】【。】【而不】【道，】【耐】【。先】【耻其】【，故【雅、】【之声】【道之】使其】【足乐】【不流】【其】【足论】【不息】【使】【直繁】【、廉】【节奏【以感】【人之】【心而】矣。】【使放】【邪气】【焉】【是先】【立乐】【方】【是故】【在宗】【之中【君臣】【下同】【之则】不和】【；在】【长乡】【中】【长幼】【听之】【莫】【顺；】【闺门】【内，【子兄】【同听】【则莫】和亲】【故乐】【审一】【和】【比物】【饰节】【节】【以成】【。所】【合和【子君】【，附】【万民】，是】【王立】【之方】【故】【其雅】【颂之】【，】【得广】【；执】【干戚【习其】【仰诎】【，容】得庄】【；行】【缀兆】【其】【奏，】【列得】【焉】【退得】【焉。】【乐者【地之】【，中】【之纪】人情】【所不】【免也】【乐】【，先】【之所】【饰】【，军】【鈇钺】【，先【之所】【饰怒】【。故】王之】【怒，】【得其】【。】【则天】【和之】【怒】【乱者】【之。】【王之【，礼】【可谓】【矣】

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　　】【南】【兒時】與諸】【兄】【養鵝】鬥。】【郡】【不如】甚以】【忿】【夜往】欄閑】【取】【弟鵝】殺之】【既】【家人】以驚】【，】【變怪】以白】【騎】【騎曰】“無】【致】【當是】郡戲】【！】【，果】之】

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　　】【讣于】【君，】【：“【之臣】【死”】【父母】【妻】【子，】【：“】【之臣】【某】【”。】【讣于】【国之】，曰】【“寡】【不禄】【敢告【执事】【”；】【人，】【：】【小君】【禄。】【；大】【丧】【曰：】【寡君】【适子】死。】【大夫】【于同】【：适【，曰】【“某】【禄”】【讣】【，亦】【：“】【不禄】【讣】【他国】【君，】【：“】之外】【寡大】【某死】【，讣【适者】【曰：】【吾子】【外】【大夫】【不禄】【使某】【”】【于士】【亦曰】【“吾】之外】【寡大】【某不】【，使【实。】【士讣】【同国】【夫】【：“】【死”】【讣于】【亦】【：“】【死”】【讣于】国之】【，曰】【“君】【外臣【死”】【讣于】【夫，】【：】【子之】【私某】【”，】【士】【亦曰】【“吾】【之外】某死】【。大】【次于】【馆以【丧，】【练而】【。士】【于】【，大】【居庐】【士居】【。】【夫为】【父母】【弟之】为大】【者之】【，服】【士服【士为】【父母】【弟之】【大】【之丧】【服如】【服。】【之】【子，】【大夫】【服。】夫之】【子为】【夫，】【为其【母服】【夫服】【其位】【与】【大夫】【齿。】【之子】【夫】【则其】【母弗】【主也】使其】【主之】【无子】【则为【置后】