　　】【叔文】【卒，】【子戍【谥于】【曰：】【日月】【时】【葬矣】【请所】【易其】【。】【君曰】【“昔】【卫国】饥，】【子为】【与国】【饿者【是不】【惠乎】【昔者】【国】【，夫】【以其】【卫寡】【不】【贞乎】【夫子】【卫国】政，】【其班】【，以】【四邻【，卫】【之社】【不辱】【不】【乎？】【谓夫】【『贞】【子】【。】

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　　】【天子】【瓜者【之，】【以絺】【为】【者华】【，巾】【。】【大夫】【之，】疐之】【庶人】【之】

　　】【子之【于公】【者】【之以】【、】【友、】爱，】【父子【义、】【幼】【。其】【公】【内朝】则东】【北上【臣有】【者】【齿。】【外】【，则】官，】【士为【。其】【宗】【中，】【外】【之位】宗人】【事，【爵以】【。】【馂献】【，】【以上】。庶】【治之【虽有】【命】【逾父】【其】【大事】则以】【丧服【精粗】【序】【于公】【丧】【如之】以次】【人。【公与】【燕】【异姓】【，】【宰为】人，】【与父【齿。】【食】【降一】【其】【军，】守于】【祢。【若有】【疆】【，庶】【公】【之无】者守】【公宫【正室】【大】【诸父】【宫】【室，】子诸】【守下【下室】【五】【孙，】【未】【，虽】庶人】【冠，【妻，】【告】【，必】【练】【则告】族之】【为也【宜吊】【吊】【免不】【有】【罚之】至于】【赙承【，皆】【正】【公族】【死】【，则】于甸】【。其【罪，】【纤】【亦告】【人】【公族】宫刑】【狱成【有司】【于】【其死】【则】【“某】罪在】【辟”【其刑】【，】【“某】【在】【辟”】公曰】【“宥【。”】【司】【：“】【。】【公又】：“】【之。【有司】【曰】【在辟】【及】【宥，】对，】【出，【刑于】【甸】【公又】【追】【曰：】虽然】【必赦【。”】【司】【：“】【也】【”反】于公】【公素【不举】【为】【，如】【之】【。无】，亲】【之。【族朝】【内】【内亲】【虽】【贵者】齿，】【父子【。外】【以】【体异】【。】【庙之】，以】【为位【崇德】【。】【授事】【，】【贤也】登馂】【爵以【嗣，】【祖】【也。】【以】【之轻】为序】【不夺【亲也】【公】【燕则】【，】【孝弟】道达】【。其【食世】【一】【亲亲】【也】【战则】于公】【，孝【之深】【。】【守大】【尊】【室，】君臣】【道着【。诸】【诸】【贵室】【弟】【下室】而让】【达矣【五庙】【孙】【庙未】【虽】【庶人】冠，】【妻必【，死】【赴】【忘亲】【亲】【绝而】于庶】【，贱【能也】【敬】【赙赗】【友】【道也】古者】【庶子【官治】【而】【有伦】【国】【伦，】众乡】【矣。【族之】【，】【不以】【司】【正术】，所】【体百【也。】【于】【，不】【人】【兄弟】。弗】【，弗【服，】【于】【之庙】【忝】【远之】。素】【居外【不听】【，】【之也】【肉】【亲无】也。】【族无【刑，】【翦】【也。】【视】【，大】鼓征】【所以【众也】【众】【然后】【至】【乃命】司行】【。兴【节，】【先】【圣焉】【司】【事，】命。】【之养【：适】【序】【奠于】【，】【设三】五更】【老之【位焉】【适】【醴，】【之】【，具】遂发】【焉，【修之】【孝】【。反】【歌】【庙，】歌而】【，以【之也】【言】【、君】【长】【之道】合德】【之致【礼之】【者】【下管】【》】【舞《】武》】【大合【以事】【达】【，兴】【也】【正君】之位】【贵贱【等焉】【而】【之义】【。】【司告】乐阕】【王乃【公侯】【子】【群吏】【“】【！养】幼于】【序。【终之】【仁】【是故】【之】【事也】虑之】【大，【之以】【，】【以礼】【之】【孝养】纪之】【义，【之以】【。】【古之】【举】【而众】知其】【之备【。古】【君】【举大】【必】【其终】，而】【安得【喻焉】【《】【》曰】【念】【始典】学。】

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　　】【入舞】【君执【戚就】【位，】【为】【，冕】【揔干】【其】【臣，】【乐皇】。是】【天子】【祭也【与天】【乐之】【诸】【祭也】【与竟】【之】【冕而】【干，】其群】【，以】【皇尸【此与】【内乐】【之】【。夫】【有三】【：】【之属】【莫重】祼，】【莫重】【升歌【舞莫】【于《】【宿】【，此】【道也】【三】【者，】【以假】外而】【增君】【之志【，故】【志进】【；】【则亦】【，志】【亦】【。轻】【志而】外之】【也，】【圣人【能得】【。是】【君】【祭也】【必身】【也】【所以】【重也】道之】【礼，】【奉三【，而】【诸皇】【，】【人之】【也。】【有】【；馂】【祭之】也，】【可不】【也。【故古】【人有】【曰】【善终】【如始】【馂】【是已】【是故】之君】【曰：】【尸亦【鬼神】【余也】【惠】【，可】【观政】【”】【故尸】【，君】卿四】【馂。】【起，【夫六】【馂；】【馂】【余也】【大夫】【士】【人馂】【贱馂】之余】【。士】【，各【其具】【出，】【于】【，百】【进，】【，】【馂上】【余也】凡馂】【道，】【变以【，所】【别贵】【之】【而兴】【惠之】【。】【故以】【簋黍】其修】【庙中】【。庙【者竟】【之象】【。】【泽之】【者也】【故】【有大】【则惠】及下】【顾上】【下后【。非】【积重】【下】【馁之】【也。】【上】【大泽】【则民】人待】【下流】【知惠【必将】【也，】【馂】【矣。】【曰：】【以】【政矣】【

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　　】【大】【自目】“高】【疏】【學通】氏。】

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　　】【言之】【“仁】【天】【之表】【；义】【，】【之制】【；报】【，天【之利】【。”】【曰：】以德】【德，】【民有】【；】【怨报】【，则】【有】【。《】【》曰】【‘无【不雠】【无德】【报。】《太】【》曰】【‘民】【无】【胥以】【；后】【民】【辟四】【。’】【子曰【“以】【报怨】【则宽】之仁】【；以】【报德】【刑】【之民】【。”】【曰】【无欲】【好仁】【，无【而恶】【仁者】【天下】人而】【矣。】【故君】【道】【己，】【置法】【民】【子曰】【“仁】【三，【仁同】【而异】【。与】同功】【其仁】【可知】【与】【同过】【然后】【仁】【也。】【者安】【，知【利仁】【畏罪】【强仁】仁者】【也，】【者左】【仁】【人也】【道者】【也】【于仁】【薄于】【，亲【不尊】【厚于】【者薄】仁，】【而不】【。道】【，】【有考】【至道】【王】【道以】【，考】【以为【失。】

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