　　】【言之】【君】【之所】【仁】【难乎】【《诗【云：】【凯弟】子，】【之父】【’】【以强】【之】【以说】【之。【而毋】【，有】而亲】【威庄】【，】【慈而】【。】【有父】【尊，【母之】【。如】而后】【以为】【母】【，非】【德】【能如】【乎？【父之】【子也】亲贤】【下无】【母】【亲子】【，】【亲之】【无能【怜之】【母，】而不】【；父】【而】【亲。】【之】【也，】【而不【；火】【尊而】亲。】【之于】【，】【而不】【；】【尊而】【亲。【之于】【也，】而不】【；鬼】【而】【亲。】【子】【“夏】【尊命【事鬼】【神而】之，】【人而】【，】【禄而】【威】【赏而】【罚，【而不】【；其】之敝】【蠢而】【乔】【野，】【而】【。殷】【尊神【率民】【事神】先鬼】【后礼】【罚】【后赏】【尊】【亲；】【民之【：荡】【不静】胜而】【耻。】【尊】【尚施】【事】【神而】【之，【人而】【焉，】赏罚】【爵列】【而】【尊；】【民】【：利】【巧，【而不】【，贼】蔽。】【子曰】【夏】【未渎】【，】【备，】【大望【民，】【未厌】亲；】【人未】【，】【求备】【民】【人强】【，未【神，】【赏爵】罚穷】【。”】【：】【虞夏】【道】【怨于】【；殷【之道】【不胜】敝。】【子曰】【虞】【之质】【殷】【文，】【矣。【夏之】【不胜】质；】【周之】【胜】【文。】

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　　】【伐】【，】【公卒【会。】侯请】【使】【袭】【公朝【荆，】王卒】【人】【：】【请袭【”鲁】曰：】【礼】【。】【人强【。巫】拂柩】【人】【之】【成公【丧，】子叔】【叔】【，】【，子【惠伯】介。】【，】【懿】【忌，【入。】伯曰】【政】【，】【以叔【之私】不将】【。】【遂】【哀公【人吊】尚，】【道】【辟】【，画【而受】焉。】【曰】【“】【不如【梁之】之知】【。】【庄】【莒于【，杞】死焉】【妻】【其】【路而【之哀】庄公】【吊】【，】【：『【之臣】免于】【则】【肆】【朝，【妻妾】；君】【免】【罪】【有先【之敝】在。】【所】【命】【

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　　】【朝觐】【礼，】【明】【臣之】【也。】【问】【，所】【使诸】【相尊【也。】【祭之】【，所】明臣】【之恩】【。乡】【之】【，所】【明长】【之】【。昏】【之礼】【所以【男女】【别也】【夫礼】禁乱】【所由】【，犹】【水】【所自】【也。】【以】【为无】【用而】【之者【必有】【败；】【旧礼】无所】【而去】【者，】【乱】【。故】【姻之】【废】【夫妇】【道苦】【而淫【之罪】【矣。】【饮酒】礼废】【则长】【之序】【而】【斗之】【繁矣】【丧】【礼废】【则臣】【之恩【，而】【死忘】【者众】。聘】【之礼】【，则】【之】【失，】【侯之】【恶】【倍畔】【陵之】【起矣【