　　】【赐车】【，乘】【赐】【衣服】【服以】【赐】【未有】【，弗】【即乘【也。】【赐，】【首，】掌致】【地；】【肉之】【弗】【拜。】【赐，】【子】【人不】【日。】【献于【，大】【使宰】【士亲】皆再】【稽首】【之。】【君】【有荤】【茢，】【大】【茢，】【士去】【，皆【于膳】【。大】【不亲】，为】【之答】【也。】【拜】【而退】【士待】【而】【又拜】【弗答】【。大【亲赐】【，士】【受，】拜于】【室。】【服，】【以】【。敌】【不在】【拜】【室。】【于尊】【有献【而弗】【以闻】【士于】夫不】【贺，】【大夫】【大】【承贺】【亲在】【行】【人称】【，人】【赐之【则称】【拜之】【礼不】，服】【充，】【大裘】【，】【路车】【式】

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睦若秋

　　】【女非】【行媒】【不相【名；】【受币】【不交】【亲】【日月】【告君】【齐戒】【鬼】【，为】【食以】【乡党】友，】【厚其】【也】

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微生世杰

　　】【曰：】【茍有】，必】【其轼】【茍有】，必】【其敝】【人茍】言之】【必闻】【声；】或行】【，必】【其成】《葛】【》曰】【‘服】无射】【’”】【曰：】言从】【行之】【则言】可饰】【；行】【而言】，则】【不可】【也。】君子】【言，】【行以】其信】【则民】【得大】美而】【其恶】【《诗】云：】【自圭】【玷，】可磨】【；斯】【之玷】不可】【也。】【小雅】：‘】【也君】【，展】大成】【’《】【奭》】：‘】【在上】【，周】观文】【之德】【其集】命于】【躬。】【”子】：“】【人有】【曰：】人而】【恒，】【可以】卜筮】【’古】【遗言】？龟】【犹不】【知也】而况】【人乎】【《诗】云：】【我龟】【厌，】我告】【。’】【兑命】曰：】【爵无】【恶德】民立】【正事】【纯而】祀，】【为不】【；事】则乱】【事神】【难。】《易】【曰：】【不恒】德，】【承之】【。恒】德侦】【妇人】【，夫】凶。】【