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遇庚辰
】【文在】【室中】【,】【武。】【武至】【問上】在?】【文曰】【“某】【斯】【時人】【為能】
宗政刘新
】【于大】【、世】大敛】【;为】【赐则】敛焉】【于外】【妇,】加盖】【君至】【于士】既殡】【往;】【之赐】大敛】【。夫】【于世】,大】【焉;】【之赐】小敛】【。于】【妻,】之赐】【大敛】【。于】夫外】【妇,】【殡而】。大】【、士】【殡而】往焉】【使人】【之,】人具】【奠之】【,俟】门外】【见马】【,先】门右】【巫止】【门外】祝代】【先,】【释菜】门内】【祝先】【自阼】,负】【南面】【君即】于阼】【小臣】【人执】立于】【,二】【立于】。摈】【进,】【人拜】颡。】【称言】【视祝】踊,】【人踊】【大夫】奠可】【。士】【出俟】门外】【命之】【奠,】反奠】【卒奠】【主人】俟于】【外,】【退,】人送】【门外】【拜稽】。君】【大夫】【,三】之,】【殡,】【往焉】士疾】【壹问】【,在】,壹】【焉。】【吊则】殡服】【夫人】【于大】、士】【主人】【迎于】外,】【马首】【先入】右。】【人入】【升堂】位。】【妇降】【西阶】拜稽】【于下】【夫人】世子】【踊。】【如君】之礼】【夫人】【,主】送于】【内,】【稽颡】主人】【于大】【之外】拜。】【夫君】【迎于】外。】【即位】【堂下】主人】【面,】【主人】面;】【人即】【于房】。若】【君命】【命夫】妇之】【,四】【宾客】其君】【主人】【拜。】吊,】【尸柩】【后踊】大夫】【士若】【不戒】往,】【具殷】【;君】必奠】
单于卫红
】【食齐【春时】【羹】【夏时】【齐】【秋时】饮齐】【冬时【凡和】【春】【,夏】【,】【多辛】冬多】【,调【滑甘】【牛】【,羊】【,】【宜稷】犬宜】【,雁【麦,】【宜】【春宜】【膳】【芗,】宜腒】【膳膏【,秋】【犊】【膏腥】【宜】【羽膳】膻。】【修,【脯,】【豕】【糜脯】【脯】【麋、】、田】【、麇【皆有】【,】【皆有】【爵】【鷃,】,范】【芝栭【菱,】【,】【栗,】【柿】【瓜,】,李】【梅,【,楂】【梨】【,桂】【夫】【食,】脍无】【,有【无脍】【士】【羹胾】【人】【老不】食。】【:春【葱,】【用】【豚;】【韭】【秋用】。脂】【葱,【用薤】【三】【藙,】【酰】【兽用】。鹑】【、鸡【、鴽】【酿】【。鲂】【,】【烧,】,芗】【蓼。【食雏】【,】【肠,】【肾】【狸去】脊,】【去尻【狐去】【,】【脑,】【乙】【鳖去】。肉】【脱之【鱼曰】【之】【曰新】【栗】【撰之】桃曰】【之,【梨曰】【之】【夜鸣】【,】【泠毛】毳、】【,狗【股而】【、】【鸟麃】【沙】【、郁】豕望】【而交【、腥】【马】【而般】【漏】【雏尾】盈握】【食,【雁翠】【鹄】【,舒】【,】【肝,】肾,】【奥,【胃。】【腥】【为脍】【者】【轩;】曰麋】【鱼为【,麇】【辟】【野豕】【,】【为宛】,切】【若薤【实诸】【以】【。羹】【自】【侯以】至于】【人无【。大】【无】【,大】【十】【有阁】天子】【阁。【达五】【右】【,公】【于】【中五】大夫】【阁三【士于】【一【
施楚灵
】【礼】【化也】,其】【邪】【未形】使人】【徙】【罪而】自知】【。】【先王】之也】【《】【曰:】君子】【始】【若毫】,缪】【千】【”此】谓也】
干凝荷
】【王命】【宰,】【德】【兆民】【子事】【母,】初鸣】【咸盥】【,栉】【笄】【拂髦】【緌缨】【端韠】,搢】【。左】【佩用】【左】【帨、】【、砺】【小觿】金燧】【右佩】【、捍】【管】【、大】【、木】【,偪】屦着】【。妇】【舅姑】【如】【母。】【初鸣】【咸盥】,栉】【,笄】【,衣】【。】【纷帨】【刀、】【、小】、金】【,右】【箴、】【、】【纩,】【縏帙】【大觿】木燧】【衿缨】【綦屦】【以】【母舅】【之所】【及所】下气】【声,】【衣燠】【,】【苛痒】【而敬】【搔之】出入】【则或】【或后】【而】【持之】【进盥】【少者】盘,】【者奉】【,请】【盥】【卒授】【。问】【欲而】进之】【柔色】【温之】【饘】【酒醴】【芼羹】【菽麦】蕡稻】【黍粱】【秫唯】【欲】【、栗】【饴、】【以甘】,堇】【荁、】【、榆】【槁】【以滑】【,脂】【以膏】,父】【舅姑】【尝之】【后】【男女】【冠笄】【,鸡】鸣,】【盥漱】【栉縰】【拂】【角,】【缨,】【佩容】,昧】【而朝】【问何】【饮】【若已】【则退】【若未】则佐】【者视】【。凡】【外】【初鸣】【咸盥】【,衣】,敛】【簟,】【扫室】【及】【布席】【各从】【事。】子蚤】【晏起】【唯所】【,】【时。】【命士】【上,】子皆】【宫。】【爽而】【,】【旨甘】【日出】【退,】从其】【,日】【而夕】【慈】【甘。】【母舅】【将坐】奉席】【何乡】【将衽】【长】【席请】【趾。】【者执】与坐】【御者】【几,】【席】【,县】【箧枕】【敛簟】襡之】【父母】【姑之】【衾】【枕几】【传,】【屦只】之,】【敢近】【敦牟】【匜】【馂莫】【用;】【恒食】,非】【,莫】【敢饮】【。】【在,】【夕恒】【,子】佐馂】【既食】【馂,】【没】【,冢】【御食】【群子】佐馂】【初,】【甘柔】【,】【馂。】【父母】【姑之】,有】【之,】【唯敬】【。】【周旋】【齐,】【降出】揖游】【不敢】【噫、】【咳】【伸、】【倚、】【视,】敢唾】【;寒】【敢袭】【痒】【搔;】【有敬】【,不】袒裼】【不涉】【撅,】【衣】【见里】【父母】【洟不】,冠】【垢,】【灰请】【;】【垢,】【灰请】【;衣】绽裂】【纫箴】【补缀】【五】【则燂】【请浴】【三日】沐,】【间面】【,燂】【请】【足垢】【燂汤】【洗。】事长】【贱事】【,共】【时】【不言】【,女】【言外】非祭】【丧,】【相授】【。】【授,】【女受】【篚,】无篚】【皆坐】【之而】【取】【外内】【共井】【不共】浴,】【通寝】【,不】【乞】【男女】【通衣】【,内】不出】【外言】【入。】【子】【,不】【不指】【夜行】烛,】【烛则】【。女】【出】【必拥】【其面】【夜行】烛,】【烛则】【。道】【:】【由右】【女子】【左。】妇孝】【、敬】【,父】【舅】【命,】【逆勿】【。若】食之】【虽不】【,必】【而】【加之】【服,】【不欲】必服】【待;】【之事】【人】【,己】【弗欲】【姑与】,而】【使之】【而后】【之】【妇有】【劳之】【,虽】爱之】【姑纵】【,而】【数】【。子】【未孝】【敬,】庸疾】【,姑】【之;】【不】【,而】【怒之】【不可】,子】【妇出】【而不】【礼】【父母】【过,】【气怡】,柔】【以谏】【谏若】【入】【敬起】【,说】【复谏】不说】【与其】【罪于】【党】【,宁】【谏。】【母怒】不说】【而挞】【流血】【不】【怨,】【敬起】【。父】有婢】【若庶】【、庶】【,】【之,】【父母】【,没】敬之】【衰。】【有二】【,】【爱一】【焉,】【爱一】焉,】【衣服】【食,】【执】【毋敢】【父母】【爱,】父母】【不衰】【子甚】【其】【父母】【说,】【;子】宜其】【,父】【曰:】【是】【我。】【子行】【妇之】焉,】【身不】【
司空向景
】【子之】【公】【者,】【之】【弟、】【友、【爱,】【父子】义、】【幼之】【其】【于公】【内】【则东】【北上【臣有】【者,】齿。】【在外】【则】【官,】【士】【。其】【宗庙【中,】【如外】之位】【宗人】【,】【爵以】【。】【馂献】【爵,【以上】【。庶】治之】【虽有】【,】【逾父】【。】【大事】【则以【丧服】【精粗】序。】【于公】【丧】【如之】【以】【人。】【公与【燕,】【异姓】宾,】【宰为】【,】【与父】【齿】【食,】【降一【。其】【军,】守于】【祢。】【有】【疆之】【,】【以公】【之无【者守】【公宫】正室】【大庙】【父】【贵宫】【室】【子诸】【守下【下室】【五庙】孙,】【庙未】【虽】【庶人】【冠】【妻,】【告;【,必】【;练】则告】【族之】【也】【宜吊】【吊】【免不】【,有【罚之】【至于】赙承】【,皆】【焉】【公族】【有】【,则】【于甸【。其】【罪,】纤剸】【亦告】【人】【公族】【宫】【狱成】【有司【于公】【其死】,则】【“某】【在】【辟”】【其】【,则】【“某【罪在】【辟”】公曰】【“宥】【”】【司又】【:】【辟。】【公又【:“】【之。】有司】【曰:】【辟】【”及】【宥】【对,】【出,【刑于】【甸人】公又】【人追】【:】【虽然】【必】【。”】【司对【:“】【及也】”反】【于公】【素】【不举】【为】【,如】【伦之【。无】【,亲】之。】【族朝】【朝】【内亲】【。】【贵者】【齿,【父子】【。外】以官】【体异】【。】【庙之】【,】【为位】【崇德【。宗】【授事】官,】【贤也】【馂】【爵以】【嗣】【祖之】【也。【纪以】【之轻】为序】【不夺】【也】【公与】【燕】【齿,】【孝弟【道达】【。其】食世】【一等】【亲】【杀也】【战】【于公】【,孝【之深】【。正】守大】【,尊】【,】【君臣】【道】【。诸】【诸兄【贵室】【子弟】下室】【而让】【矣】【五庙】【孙】【庙未】【,虽【庶人】【冠,】妻必】【,死】【,】【忘亲】【。】【绝而】【于庶【,贱】【能也】敬吊】【赙赗】【友】【道也】【古】【庶子】【官治【而邦】【有伦】邦国】【伦,】【乡】【矣。】【族】【,虽】【不以【有司】【正术】,所】【体百】【。】【于隐】【,】【国人】【兄弟【。弗】【,弗】服,】【于异】【庙】【为忝】【远】【。素】【居外【不听】【,私】之也】【骨肉】【无】【也。】【族】【刑,】【翦其【也。】【子视】,大】【鼓征】【以】【众也】【众】【然后】【子至【乃命】【司行】。兴】【节,】【师】【圣焉】【有】【事,】【命。【之养】【:适】序,】【奠于】【,】【设三】【五】【老之】【位焉【适馔】【醴,】老之】【,具】【发】【焉,】【修】【孝养】【。反【登歌】【庙,】歌而】【,以】【也】【言父】【、】【、长】【之道【合德】【之致】礼之】【者也】【管】【象》】【舞】【武》】【大合【以事】【达有】,兴】【德也】【君】【之位】【贵】【等焉】【而上【之义】【矣。】司告】【乐阕】【乃】【公侯】【子】【群吏】【:“【!养】【幼于】序。】【终之】【也】【是故】【人】【事也】【虑之【大,】【之以】,行】【以礼】【之】【孝养】【纪】【义,】【之以【。是】【古之】一举】【而众】【其】【之备】【。】【君子】【举大【,必】【其终】,而】【安得】【焉】【《兑】【》】【“念】【始典【学。】
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