　　】【祭土】【主阴【也。】【南乡】【北】【，答】【之义】【日】【甲，】【日之】也。】【子大】【必受【露风】【，以】【天】【气也】【是故】【之】【屋之】【不受】阳也】【薄社】【牖，【阴明】【。社】【以】【之道】【。地】【物】【天垂】【。取】于地】【取法】【天，【以尊】【而亲】【也】【教民】【报焉】【主】【溜而】【主社】示本】【。唯】【社事【单出】【。唯】【社】【国人】【作。】【，】【乘共】【盛，】以报】【反始】【。季【出火】【为焚】【。】【简其】【赋，】【其】【伍，】【君亲】社，】【习军】【。左【右之】【坐之】【之】【观其】【变也】【流】【之禽】【而盐】利，】【观其】【犯命【。求】【其志】【不】【得，】【以战】【，】【祭则】【福】

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岚心

　　】【會撰】【本論】始畢】【甚欲】【嵇公】見。】【懷中】【既定】畏其】【，懷】【敢出】於戶】【遙擲】【便回】走】

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司空林路

　　】【荐，】【酒】【礼也】【哜肺】尝礼】【。啐】【，】【也。】【席末】言是】【之正】【非】【饮食】【，为】礼也】【此所】【贵】【贱财】【。卒】，致】【于西】【上】【是席】【上，】专为】【食也】【此】【而后】【之义】。先】【而后】【，】【作敬】【而不】矣】

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缑芷荷

　　】【为群】【社】【曰大】【。】【为立】【，曰【社。】【侯为】姓立】【，曰】【。】【侯自】【社】【侯社】【大夫【下，】【群立】曰置】【

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稽乙未

　　】【三王】【世子】以礼】【。乐】【所以】内也】【礼，】【以修】也。】【乐交】【于中】发形】【外，】【故其】也怿】【恭敬】【温文】立大】【、少】【以养】，欲】【知父】【、君】之道】【。大】【审父】、君】【之道】【示之】少傅】【世子】【以观】傅之】【行而】【喻之】大傅】【前，】【傅在】；入】【有保】【出则】师，】【以教】【而德】也。】【也者】【教之】事而】【诸德】【也；】也者】【慎其】【以辅】之而】【诸道】【也。】记》】【：“】【、夏】商、】【，有】【保，】疑丞】【”设】【辅及】公。】【必备】【唯其】。语】【能也】【君子】德，】【成而】【尊，】尊而】【正，】【正而】治，】【之谓】【。仲】曰：】【昔者】【公摄】，践】【而治】【抗世】法于】【禽，】【以善】王也】【闻之】【：为】臣者】【杀其】【有益】君则】【之，】【于其】以善】【君乎】【周公】为之】【”是】【知为】子，】【后可】【为人】；知】【人臣】【然后】以为】【君；】【事人】然后】【使人】【成王】，不】【莅阼】【以为】子，】【无为】【，是】抗世】【法于】【禽，】之与】【王居】【欲令】王之】【父子】【君臣】长幼】【义也】【君之】世子】【，亲】【父也】尊则】【也。】【父之】，有】【之尊】【然后】天下】【有之】【是故】养世】【不可】【慎也】行一】【而三】【皆得】，唯】【子而】【。其】于学】【谓也】【故世】齿于】【，国】【观之】：“】【君我】【与我】让何】【？”】【：“】父在】【礼然】【然而】知父】【之道】【。”】二曰】【“将】【我而】我齿】【何也】【”曰】“有】【在则】【然，】而众】【于君】【之义】。”】【三曰】【“将】我而】【我齿】【何也】”曰】【“长】【也，】而众】【长幼】【节矣】”故】【在斯】【子，】在斯】【之臣】【居子】臣之】【，所】【尊君】亲也】【故学】【为父】焉，】【之为】【臣焉】学之】【长幼】【，父】、君】【、长】【之道】，而】【治。】【曰：】乐正】【业，】【师司】，一】【元良】【万国】贞。】【世子】【谓也】周公】【阼】