　　】【张问】，子】【：“】乎！】【，吾】女乎】【君子】于礼】【，举】错之】【已。】子张】【问。】曰：】【师，】以为】【铺几】，升】【酌献】酢，】【后谓】礼乎】【尔以】必行】【兆。】羽龠】【作钟】，然】【谓之】乎？】【而履】，礼】【。行】乐之】【乐也】君子】【此二】以南】【而立】夫是】【天下】平也】【诸侯】，万】【服体】而百】【莫敢】承事】【。礼】所兴】【众之】治也】【礼之】废，】【之所】也。】【巧之】，则】【奥阼】席则】【上下】车则】【左右】行则】【随，】则有】【，古】义也】【室而】奥阼】【则乱】堂室】【。席】无上】【，则】于席】【也。】而无】【右，】乱于】【也。】而无】【，则】于涂】【。立】无序】【则乱】位也】【昔圣】明王】【侯，】贵贱】【长幼】远近】【男女】外内】【莫敢】逾越】【皆由】涂出】【。”】子者】【既得】此言】【于夫】，昭】【若发】矣】

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　　】【允為】【王】【誅，】【生】【告其】【。婦【在機】【，神】不變】【曰：】【知】【耳！】【門】【藏其】【，婦【：“】【豫諸】事。】【後徙】【所】【景王】【鐘】【之，】【才流【父，】【收。】以咨】【。母】【“】【等雖】【，】【不多】【率胸【與語】【便無】憂。】【須極】【會】【便止】【又】【問朝】【。”【從之】【會反】狀對】【卒免】

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　　】【三王】【世子】【以】【。乐】【所以】【内也】礼，】【以修】【也。】【乐】【于中】【发形】【外，】故其】【也怿】【恭敬】【温】【立大】【、少】【以养】，欲】【知父】【、君】【之】【。大】【审父】【、君】之道】【示之】【少傅】【世】【以观】【傅之】【行而】喻之】【大傅】【前，】【傅】【；入】【有保】【出则】师，】【以教】【而德】【也】【也者】【教之】【事而】诸德】【也；】【也者】【慎】【以辅】【之而】【诸道】也。】【记》】【：“】【、】【商、】【，有】【保，】疑丞】【”设】【辅及】【公】【必备】【唯其】【。语】能也】【君子】【德，】【成】【尊，】【尊而】【正，】正而】【治，】【之谓】【。】【曰：】【昔者】【公摄】，践】【而治】【抗世】【法】【禽，】【以善】【王也】闻之】【：为】【臣者】【杀】【有益】【君则】【之，】于其】【以善】【君乎】【周】【为之】【”是】【知为】子，】【后可】【为人】【；】【人臣】【然后】【以为】君；】【事人】【然后】【使】【成王】【，不】【莅阼】以为】【子，】【无为】【，】【抗世】【法于】【禽，】之与】【王居】【欲令】【王】【父子】【君臣】【长幼】义也】【君之】【世子】【，】【父也】【尊则】【也。】父之】【，有】【之尊】【然】【天下】【有之】【是故】养世】【不可】【慎也】【行】【而三】【皆得】【，唯】子而】【。其】【于学】【谓】【故世】【齿于】【，国】观之】【：“】【君我】【与】【让何】【？”】【：“】父在】【礼然】【然而】【知】【之道】【。”】【二曰】“将】【我而】【我齿】【何】【”曰】【“有】【在则】然，】【而众】【于君】【之】【。”】【三曰】【“将】我而】【我齿】【何也】【”】【“长】【也，】【而众】长幼】【节矣】【”故】【在】【子，】【在斯】【之臣】居子】【臣之】【，所】【尊】【亲也】【故学】【为父】焉，】【之为】【臣焉】【学】【长幼】【，父】【、君】、长】【之道】【，而】【治】【曰：】【乐正】【业，】师司】【，一】【元良】【万】【贞。】【世子】【谓也】周公】【阼】