　　】【射之】【，至】礼也】【质明】【始行】，日】【中而】【礼成】非强】【力者】【能行】。故】【有力】【，将】行礼】【。酒】【，人】而不】【饮也】【肉干】人饥】【不敢】【也；】莫人】【，齐】【正齐】而不】【解惰】【以成】节，】【正君】【，以】父子】【以和】【幼。】众人】【所难】【而君】行之】【故谓】【有行】有行】【谓有】【，有】之谓】【敢。】【所贵】勇敢】【，贵】【能以】义也】【所贵】【立义】，贵】【有行】【；所】于有】【者，】【其行】也。】【所贵】【勇敢】，贵】【敢行】【义也】故勇】【强有】【者，】下无】【，则】【之于】义；】【下有】【，则】之于】【胜。】【之于】胜则】【敌，】【之于】义则】【治；】【无敌】内顺】【，此】【谓盛】。故】【王之】【勇敢】有力】【此也】【勇敢】有力】【不用】【于礼】战胜】【而用】【于争】，则】【之乱】【。刑】行于】【，所】【者乱】也。】【此则】【顺治】国安】【

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　　】【公問】【子敬】【“君【何如】【家尊】【”答】【：】【當不】【。”】【曰：】【人】【殊不】【。”】【曰：】外人】【得知】【

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　　】【三王】【世子】【以】【。乐】【所以】【内也】礼，】【以修】【也。】【乐】【于中】【发形】【外，】故其】【也怿】【恭敬】【温】【立大】【、少】【以养】，欲】【知父】【、君】【之】【。大】【审父】【、君】之道】【示之】【少傅】【世】【以观】【傅之】【行而】喻之】【大傅】【前，】【傅】【；入】【有保】【出则】师，】【以教】【而德】【也】【也者】【教之】【事而】诸德】【也；】【也者】【慎】【以辅】【之而】【诸道】也。】【记》】【：“】【、】【商、】【，有】【保，】疑丞】【”设】【辅及】【公】【必备】【唯其】【。语】能也】【君子】【德，】【成】【尊，】【尊而】【正，】正而】【治，】【之谓】【。】【曰：】【昔者】【公摄】，践】【而治】【抗世】【法】【禽，】【以善】【王也】闻之】【：为】【臣者】【杀】【有益】【君则】【之，】于其】【以善】【君乎】【周】【为之】【”是】【知为】子，】【后可】【为人】【；】【人臣】【然后】【以为】君；】【事人】【然后】【使】【成王】【，不】【莅阼】以为】【子，】【无为】【，】【抗世】【法于】【禽，】之与】【王居】【欲令】【王】【父子】【君臣】【长幼】义也】【君之】【世子】【，】【父也】【尊则】【也。】父之】【，有】【之尊】【然】【天下】【有之】【是故】养世】【不可】【慎也】【行】【而三】【皆得】【，唯】子而】【。其】【于学】【谓】【故世】【齿于】【，国】观之】【：“】【君我】【与】【让何】【？”】【：“】父在】【礼然】【然而】【知】【之道】【。”】【二曰】“将】【我而】【我齿】【何】【”曰】【“有】【在则】然，】【而众】【于君】【之】【。”】【三曰】【“将】我而】【我齿】【何也】【”】【“长】【也，】【而众】长幼】【节矣】【”故】【在】【子，】【在斯】【之臣】居子】【臣之】【，所】【尊】【亲也】【故学】【为父】焉，】【之为】【臣焉】【学】【长幼】【，父】【、君】、长】【之道】【，而】【治】【曰：】【乐正】【业，】师司】【，一】【元良】【万】【贞。】【世子】【谓也】周公】【阼】