　　】【母之】【母，】【卒】【服。】【子，】【在为】禫。】【慈母】【者，】【庶】【也，】【祖庶】【可也】为父】【、妻】【长子】【。】【与妾】【，不】【祭也】丈夫】【而不】【殇，】【人】【不为】【。为】【后者】以其】【服之】【久而】【葬】【唯主】【者不】【；其】以麻】【月数】【，除】【则】【箭笄】【丧三】【。齐】三月】【大功】【者，】【屦】【，筮】【筮尸】【视濯】皆要】【杖绳】【。有】【告】【而后】【杖。】【日筮】，有】【告事】【而后】【，】【宾。】【祥，】【服而】尸。】【子在】【之室】【则】【母不】【。庶】【不以】即位】【父不】【庶子】【丧】【孙以】【即位】【也。】在，】【子为】【以杖】【位】【。诸】【吊于】【国之】，则】【君为】【。诸】【吊】【皮弁】【衰。】【吊虽】葬，】【人必】【。主】【未】【，则】【于不】【衰。】有疾】【不丧】【，遂】【主】【。非】【者入】【人之】，则】【易己】【丧服】【养】【必易】【，养】【者否】妾无】【祖姑】【，易】【而】【女君】【也。】【之丧】虞、】【哭，】【夫若】【主】【祔，】【舅主】【。士】摄大】【。士】【大夫】【唯】【。主】【未除】【，有】弟自】【国至】【则主】【不】【为主】

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　　】【明】【，】【教诸【之孝】；食】【五】【于】【，所【教诸】之弟】【祀】【贤】【学，【以教】侯之】【；】【藉】【以教【侯之】也；】【，】【以】【侯之【也。】者，】【之】【教】【食三【五更】大学】【子】【而】【，执【而馈】执爵】【，】【而】【，所【教诸】之弟】【是】【，】【有齿【而老】不遗】【不】【弱】【不暴【，此】大学】【也】【天】【四学【当入】，而】【齿】【天】【守，【侯待】竟。】【先】【百】【。八【十九】者东】【西】【者】【过；【行，】行者】【过】【欲】【者，【就之】也。】【齿】【乡】【再命【于族】三命】【；】【有】【者，【敢先】七十】【不】【大】【入朝【若有】故而】【君】【与】【让，【后及】者。】【有】【，】【于天【诸侯】善，】【天】【；】【夫有【，荐】诸侯】【、】【人】【，本【父母】存诸】【；】【爵】【，成【宗庙】所以】【也】【昔】【圣人【阴阳】地之】【立】【为】【》。【抱龟】面，】【卷】【北】【虽有【知之】，必】【其】【焉】【不敢【，以】天也】【则】【人】【则称【。教】伐以】【也】【孝】【祭祀【必有】庄之】【虑】【，】【服物【以修】室，】【百】【。】【之日【颜色】温，】【恐】【如】【及爱【。其】之也】【貌】【温】【必诎【如语】而未】【。】【者】【，其【卑静】正，】【弗】【然】【祭之【，陶】遂遂】【将】【入】【是故【悫善】违身】【目】【违】【思虑【违亲】结诸】【形】【色】【术省【--孝子之】【也】【国之【位：】社稷】【左】【庙【