　　】【王】【世子】朝于】【季】【三。】初鸣】【衣】【至于】门外】【问】【之御】曰：】【今】【否何】？”】【竖】【“安】”文】【乃】【及日】，又】【，】【之。】莫，】【至】【如之】其有】【安】【则内】以告】【王】【王色】，行】【能】【。王】腹膳】【然】【复初】食上】【必】【视寒】之节】【食】【问所】；命】【宰】【“末】原！】【应】【“诺】”然】【退】【王帅】行之】【不】【加焉】文王】【疾】【王不】冠带】【养】【王一】，亦】【饭】【王再】，亦】【饭】【有二】乃间】【文】【武王】：“】【何】【？”】王对】【：】【帝与】九龄】【”】【曰：】女以】【何】【”武】曰：】【西】【九国】，君】【其】【诸？】文王】【：】【也。】者谓】【龄】【亦龄】。我】【尔】【，吾】尔三】【。】【王九】七乃】【，】【九十】而终】【成】【，不】莅阼】【周】【，践】而治】【抗】【法于】禽，】【令】【之知】子、】【臣】【幼之】也；】【王】【，则】伯禽】【所】【成王】子之】【也】【王之】世子】【

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　　】【曰：】【敢问】【谓】【？”】【子对】【：“】过乎】【。”】【曰：】【敢】【子何】【乎天】【也？】孔子】【曰：】【贵其】【不】【。如】【月东】【相从】不已】【，是】【道也】【不】【久，】【天道】【；无】而物】【，是】【道也】【已】【明，】【天道】【。”】曰：】【寡人】【愚，】【烦】【之心】【。”】【子蹴】辟席】【对曰】【“仁】【不】【物，】【子不】【乎物】是故】【仁人】【事亲】【如】【，事】【如事】【，是】孝子】【身。】【公曰】【“】【既闻】【言也】【无如】罪何】【”孔】【对曰】【“】【及此】【也，】【臣之】也。】

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　　】【步兵】母，】【令公】吊之】【阮方】，散】【坐床】箕踞】【哭。】至，】【席於】，哭】【喭畢】便去】【或問】：“】【吊，】人哭】【客乃】禮。】【既不】，君】【為哭】”裴】【：“】方外】【人，】不崇】【制；】輩俗】【人，】以儀】【自居】”時】【嘆為】得其】【

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　　】【中郎】【壽春】【，臨【走，】【求玉】【鐙。】【傅】【，前】【初無】【益之】【爾】【猶雲】【“當】【豈須】此？】

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　　】【子曰】【“于【哀哉】【我观】【道】【、厉】【之，】【鲁】【适矣】【鲁之】禘，】【礼也】【周公【衰矣】【杞之】【也】【，宋】【郊也】【，】【天子】【事守】。故】【子祭】【地，【侯祭】【稷。】【祝】【敢易】【常古】【谓】【假。】【嘏辞】，藏】【宗祝】【史，【礼也】【是谓】【国】【斝及】【君，】【也】【是谓】【君。】弁兵】【藏于】【家，【礼也】【是谓】【君】【夫具】【，祭】【假】【声乐】【具，】礼也】【是谓】【国。【仕于】【曰臣】【仕】【曰仆】【三年】【，】【新有】【者，】不使】【以衰】【入朝【与家】【杂居】【齿】【礼也】【是谓】【臣】【国。】【天子】田以】【其子】【，诸【有国】【处其】【孙】【夫有】【以处】【孙】【是谓】【度。】天子】【诸侯】【必舍【祖朝】【而不】【礼】【，是】【天子】【乱】【。诸】【非问】吊丧】【入诸】【之家【是谓】【臣为】【。】【，礼】【君之】【也】【所以】【嫌明】，傧】【神，】【制度【别仁】【，所】【治】【君也】【故政】【，】【君位】【；君】危，】【大臣】【，小【窃。】【肃而】【敝】【法无】【；法】【，】【礼无】【；礼】列，】【士不】【也。【肃而】【敝，】【民】【也，】【谓疵】【故】【者君】【所以】身也】【是故】【政必【于天】【殽以】【命】【降于】【之谓】【，】【于祖】【之谓】义，】【于山】【之谓【作，】【于五】【之】【度。】【圣人】【藏】【之固】【。故】人参】【天地】【并于【神，】【治政】【。】【所存】【礼之】【；】【其所】【，民】治也】【故天】【时而【生财】【人其】【生】【教之】【四者】【以】【用之】【故君】立于】【过之】【也。【君者】【明也】【非】【者也】【君者】【也】【非养】【者也】君者】【事也】【非事【者也】【故君】【人】【过，】【人则】【，】【人则】【位。】百姓】【君以】【治也【养君】【自安】【，】【以自】【也。】【达】【分定】【人皆】其死】【患其】【。故【人之】【去其】【，】【之勇】【其怒】【人】【仁去】【贪。】国有】【，君】【社稷【之义】【大夫】【宗】【之变】【故圣】【以】【下为】【家，】中国】【一人】【，非【之也】【必知】【情】【于其】【，明】【利】【达于】【患，】后能】【之。】【谓人【？喜】【哀惧】【恶】【者，】【学而】【何】【人义】【父慈】子孝】【兄良】【弟弟【夫义】【妇听】【长】【幼顺】【君仁】【忠】【者，】【之人】。讲】【修睦】【谓之【利。】【夺相】【，】【人患】【故圣】【以】【人七】【，修】义，】【信修】【，尚【让，】【争夺】【舍】【以治】【？饮】【女】【人之】【欲存】；死】【贫苦】【人之【恶存】【。故】【恶】【心之】【端也】【藏】【心，】【可测】也；】【恶皆】【其心【不见】【色也】【欲】【穷之】【舍礼】【哉】【故人】【，其】地之】【，阴】【之交【鬼神】【会，】【行】【气也】【故天】【，】【日星】【地秉】，窍】【山川】【播五【于四】【，和】【后】【也。】【以三】【盈】【三五】【阙。】行之】【，迭】【竭也【五行】【四时】【十】【，还】【为本】【五】【、六】【、、】二管】【还相】【宫也【五味】【六和】【、】【食，】【相为】【；】【色、】【章、】二衣】【还相】【质也【故人】【，天】【之】【，五】【之端】【食】【别声】【色而】者也】【故圣】【作则【必以】【地为】【，】【阳为】【，以】【为】【，以】【星为】，月】【为量】【鬼神【为徒】【五行】【为】【礼义】【为器】【情】【为田】【四灵】为畜】【以天】【为本【故物】【举也】【以】【为端】【故情】【也】【以四】【为柄】故事】【劝也】【以日【为纪】【故事】【列】【月以】【量，】【有】【也；】【神以】徒，】【事有】【也；【行以】【质，】【事】【也；】【义以】【，】【事行】【考也】人情】【为田】【故人【为奥】【；四】【以】【，故】【食有】【】

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