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　　】【诗》】【：“】【锦】【”，】【其文】【著也】故君】【之道】【闇然】【日】【小人】【道，】【然而】亡。】【子之】【：淡】【面】【，简】【文，】【而理】知远】【近，】【风之】【，】【之显】【可与】【德矣】《诗】【云：】【潜虽】【矣】【孔之】【！”】【君子】省不】【，无】【于志】【君】【所不】【及者】【其唯】之所】【见乎】【《诗】【云】【相在】【室，】【不愧】屋漏】【”故】【子不】【而】【不言】【信。】【诗》】：“】【假无】【，时】【有】【”是】【君子】【赏而】劝，】【怒而】【威于】【钺】【诗》】【：“】【显惟】！百】【其刑】【。”】【故】【笃恭】【天下】【。《】》云】【“予】【明德】【不】【以色】【”子】【：“】色之】【以化】【。末】【。】【诗》】【：“】【輶如】。”】【犹有】【，上】【之】【无声】【臭，】【矣】

　　】【王之】【治】【下者】【：】【德，】【贵，【老，】【长，】幼。】【五者】【王】【所以】【天】【。贵】【德，【为也】【为其】于道】【。贵】【为】【近于】【也】【老，】【其近【亲也】【敬长】为其】【于兄】【慈】【，为】【近】【也。】【故至【近乎】【，至】近乎】【。至】【乎】【，虽】【子】【有父】【至弟【乎霸】【虽诸】，必】【兄。】【之】【，因】【弗】【所以】【天下【家也】【子曰】“立】【自亲】【教】【睦也】【立】【长始】【教民【也。】【以慈】，而】【贵有】【教】【敬长】【而】【用命】【孝以【亲，】【以听】，错】【天下】【所】【行。】

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