　　】【之丧】【三日【子、】【人杖】【五】【殡，】【大夫】【杖】【子、】【夫寝】之外】【，寝】【之内【之；】【人世】【在】【则杖】【即位】【人】【之。】【有王】则去】【，国】【之命【辑杖】【听卜】【事】【则去】【。大】【君】【则辑】【，于】夫所】【杖。】【夫之【：三】【之朝】【殡】【人主】【室老】【。】【夫有】【命则】杖，】【夫之】【则辑【；内】【为夫】【之】【杖，】【世妇】【授】【杖。】【之丧】二日】【殡，】【日而【，主】【杖，】【人】【。于】【命夫】【命】【大夫】【于大】世妇】【命如】【夫。【皆杖】【不以】【位】【夫士】【殡则】【哭】【则辑】【。弃】者，】【而弃】【于隐【

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　　】【诗》】【：】【彼淇】【，菉】猗猗】【有斐】【子】【切如】【，如】如磨】【瑟兮僴兮】【赫兮】【兮。】【君】【，终】【可喧【。”】【如切】【”】【，道】【也。 “如】【如磨】【者】【修也】【“瑟】僴兮】【者，】【傈】【“赫】【喧兮】者，】【仪也】【“】【君子】【终不】喧兮】【者，】【盛】【善，】【之不】忘也】【《诗】【云】【於戏】【前王】忘！】【君子】【其】【亲其】【，小】乐其】【而利】【利】【以没】【不忘】。《】【诰》】【：】【明德】【”《】甲》】【：“】【諟】【明命】【”《】典》】【： “克明】【德。】【皆自】【。】【之《】【铭》【：“】【日新】【日】【，又】【新。【《康】【》曰】【作】【民。】【《诗》曰】【“周】【旧】【其命】【新。】是故】【子无】【不】【极。】【诗》】：“】【畿千】【，】【所止】【”《】》云】【“缗】【黄】【止于】【隅。】子曰：“】【止，】【其所】【，可】【而】【如鸟】【？”【诗》】【：“】【文】【，於】【熙敬【！”】【人君】【于】【；为】【臣止【敬；】【人子】【于】【；为】【父，【于慈】【与国人交】【止于】【。子】：“】【讼，】【犹】【。必】【使无】乎！】【无情】【不】【其辞】【大畏】志。】【谓知】【”【