　　】【祭之】【物大】【，其【物备】【。顺】【备者】【，】【之本】【？是】【，君】【教】【，外】【教之】【尊其】长，】【则教】【以孝】【其亲【是故】【明君】【上，】【诸】【从；】【事宗】【社稷】【子】【顺孝】【尽其】【，端】义，】【教生】【。是】【君子【事君】【，必】【行之】【所】【于上】【则不】【使下】【恶】【下，】【不以】【上；】诸人】【行诸】【，非】【之道【。是】【君子】【教也】【必】【本，】【之至】【，祭】【与】【故曰】【祭者】【教之】也已】【夫祭】【十伦】【；见【鬼神】【道焉】【见君】【之】【，见】【子之】【焉，】【贱】【等焉】【见亲】【之杀】，见】【赏之】【焉，】【夫妇【别焉】【见政】【之均】【，】【幼之】【焉，】【上下】【焉】【此之】【十伦】

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　　】【澡】【而】【，陈【而伏】静而】【，】【弗】【；粗【翘之】又不】【也】【不】【而为【，不】少而】【；】【治】【，世【不沮】同弗】【异】【非】【其特【独行】如此】【

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　　】【虞氏】【祭也】【尚用【；血】【爓祭】【用气】【。】【尚声】【臭味】【成，】【其】【；乐】【阕，】【后出】牲。】【音之】【，所】【诏告【天地】【间也】【周人】【臭】【用鬯】【，郁】【鬯；】【阴】【于渊】【。灌】【圭璋】用玉】【也。】【灌，】【后迎【，致】【气也】【萧合】【稷】【，阳】【于墙】【。故】【，】【后焫】【合膻】【。凡】，慎】【此。】【气归】【天，【魄归】【地。】【祭，】【诸】【之义】【。殷】【先求】【，】【人先】【诸阴】【诏祝】室，】【尸于】【，用】【于庭【升首】【室。】【祭，】【于】【索祭】【祝于】【。不】【之】【在，】【彼乎】【于此】？或】【远人】【？祭】【祊，【曰求】【远者】【？祊】【为】【也，】【之为】【敬也】【也】【福也】【首也】【，直】。相】【飨之】【。嘏】【长也【大也】【尸，】【也。】【血】【幽全】【物也】【告幽】【物】【，贵】【之道】【。血】，盛】【也。】【肺肝】【，贵【主也】【祭黍】【加肺】【祭】【明水】【报阴】【。取】【燔】【，升】【，报】【也。】水涚】【，贵】【也。】【涚，【之也】【其谓】【明水】【，】【人之】【着此】【也。】【拜】【首，】【袒亲】【，敬】至也】【敬之】【也，】【也。【，服】【；稽】【，服】【甚】【肉袒】【服之】【也。】【孝】【孝子】【以其】【称也】称曾】【某，】【国家】【。祭【之相】【主人】【致其】【，】【嘉，】【无与】【也。】【爓】【祭，】【知神】【所飨】？主】【自尽】【敬而】【矣。【斝角】【诏妥】【。古】【，】【事则】【，有】【而后】【。】【，神】【也。】【，将】也。】【酌用】【，明】【也。【酒涚】【清，】【献涚】【醆】【犹明】【与醆】【于旧】【酒】【。祭】【祈焉】【有报】，有】【辟焉】【齐之】【也，【阴幽】【也。】【君子】【日】【必见】【所祭】【

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　楊】【祖】【武主】，時】【相】【，始】榱桷】【魏】【出看】使人】【門】【活”】，便】【。】【，即】壞之】【既】【曰：】門中】【活】【‘闊】字。】【正】【大也】”

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　　】【子问【：“】【功】【，可】【于】【奠之】乎？】【孔子【：“】【大】【！自】【以】【皆可】礼也】【”曾【曰：】【不】【服而】【为】【？”】子曰】【“非【之谓】【。】【、诸】【丧】【斩衰】奠；】【夫，【衰者】【；】【朋友】【不】【，则】于大】【以下【；不】【，】【之。】【子】【曰：】小功】【以与【祭乎】【”】【曰：】【必】【功耳】自斩】【以下【祭，】【也】【曾子】【“】【以轻】而重】【乎？【孔子】【：】【子、】【之】【祭也】不斩】【者不【祭；】【夫】【衰者】【；】【，祭】足，】【取于【弟大】【以】【。”】【问】【：“】识，】【丧服【以与】【祭】【”孔】【：】【缌不】，又】【助于【。】