　　】【人无】【受也】【立】【授立】【坐。】【之】【则有】【矣。】【入而【，曰】【“辞】【”。】席，】【：“】【矣”】【阖】【屦于】【内者】【一】【已矣】【有尊】【在则【。问】【味曰】【“子】食于】【乎？】【问道】【：】【子习】【某乎】【”】【子善】【某乎】【”不【在躬】【不度】【械，】愿于】【家，】【訾重】【泛】【曰扫】【扫席】【曰】【拚席】【以鬣】【执箕【鬛。】【贰问】【问卜】曰：】【义与】【志与】【义】【可问】【志则】【

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　　】【葛】【亮及】弟誕】【並】【名，】在壹】【。】【以為】蜀得】【龍】【得其】，魏】【其】【。誕】魏與】【侯】【名；】在吳】【吳】【其弘】。

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　　】【卒，】【人啼【兄弟】【，妇】【哭】【既正】【，子】【东】【，卿】【夫父】子姓】【于东】【，有【庶士】【于堂】【北】【夫人】【于西】【内】【妇姑】【妹子】立于】【方，】【命妇【外宗】【于堂】【北】【大夫】【丧，】【坐】【东方】【主妇】于西】【，其】【命夫【妇则】【，无】【皆】【士之】【，主】【兄】【姓皆】【于东】，主】【姑姊】【子姓【坐于】【方。】【哭】【室者】【主人】【承】【而哭】

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　　】【三王】世子】【以礼】。乐】【所以】内也】【礼，】以修】【也。】乐交】【于中】发形】【外，】故其】【也怿】恭敬】【温文】立大】【、少】以养】【，欲】知父】【、君】之道】【。大】审父】【、君】之道】【示之】少傅】【世子】以观】【傅之】行而】【喻之】大傅】【前，】傅在】【；入】有保】【出则】师，】【以教】而德】【也。】也者】【教之】事而】【诸德】也；】【也者】慎其】【以辅】之而】【诸道】也。】【记》】：“】【、夏】商、】【，有】保，】【疑丞】”设】【辅及】公。】【必备】唯其】【。语】能也】【君子】德，】【成而】尊，】【尊而】正，】【正而】治，】【之谓】。仲】【曰：】昔者】【公摄】，践】【而治】抗世】【法于】禽，】【以善】王也】【闻之】：为】【臣者】杀其】【有益】君则】【之，】于其】【以善】君乎】【周公】为之】【”是】知为】【子，】后可】【为人】；知】【人臣】然后】【以为】君；】【事人】然后】【使人】成王】【，不】莅阼】【以为】子，】【无为】，是】【抗世】法于】【禽，】之与】【王居】欲令】【王之】父子】【君臣】长幼】【义也】君之】【世子】，亲】【父也】尊则】【也。】父之】【，有】之尊】【然后】天下】【有之】是故】【养世】不可】【慎也】行一】【而三】皆得】【，唯】子而】【。其】于学】【谓也】故世】【齿于】，国】【观之】：“】【君我】与我】【让何】？”】【：“】父在】【礼然】然而】【知父】之道】【。”】二曰】【“将】我而】【我齿】何也】【”曰】“有】【在则】然，】【而众】于君】【之义】。”】【三曰】“将】【我而】我齿】【何也】”曰】【“长】也，】【而众】长幼】【节矣】”故】【在斯】子，】【在斯】之臣】【居子】臣之】【，所】尊君】【亲也】故学】【为父】焉，】【之为】臣焉】【学之】长幼】【，父】、君】【、长】之道】【，而】治。】【曰：】乐正】【业，】师司】【，一】元良】【万国】贞。】【世子】谓也】【周公】阼】

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