　　】【音之【，由】【心】【。人】【动】【物使】然也】【感于【而动】【故】【声。】【应】【故生】；变】【方，【之音】【比】【乐之】【干】【羽旄】谓之】【。乐【，音】【所】【也；】【在】【心之】于物】【。是【其哀】【感】【其声】【杀】【其乐】感者】【其声【以缓】【其】【感者】【声】【以散】其怒】【感者【其声】【以】【其敬】【者】【其声】以廉】【其爱【感者】【其】【以柔】【者】【非性】，感】【物而【动。】【故】【慎所】【之】【。故】以道】【志，【以和】【声】【以一】【，】【以防】奸。】【乐刑【，其】【一】【所以】【心】【出治】也。】【音者【生人】【者】【情动】【，】【形于】。声】【文，【之音】【是】【世之】【以】【，其】和。】【世之【怨以】【，】【乖。】【之】【哀以】，其】【困。【音之】【，】【通矣】【为】【，商】臣，】【为民【征为】【，】【物。】【不】【，则】怗懘】【音矣【宫乱】【荒】【君骄】【乱】【陂，】官坏】【角乱【忧，】【民】【征乱】【，】【事勤】羽乱】【危，【财匮】【五】【乱，】【陵】【谓之】。如】【，则【之灭】【无】【。郑】【音】【乱世】音也】【比于【矣。】【间】【之音】【国】【音也】其政】【，其【流，】【上】【而不】【也】【凡音】，生】【人心【也。】【者】【伦理】【。】【故知】而不】【音者【禽兽】【也】【音而】【乐】【，众】是也】【唯君【为能】【乐】【故审】【知】【，审】以知】【，审【以知】【，】【道备】【是】【不知】者不】【与言【，不】【音】【可与】【。】【乐则】于礼】【。礼【皆得】【谓】【德。】【得】【。是】乐之】【，非【音也】【食】【礼，】【味】【。清】之瑟】【朱弦【疏越】【壹】【三叹】【遗】【者矣】大飨】【礼，【玄酒】【俎】【，大】【和】【有遗】者矣】【是故【王之】【礼】【，非】【口】【耳目】欲也】【将以【民平】【恶】【人道】【也】【人生】静，】【之性【；感】【物】【，性】【也】【物至】知，】【后好【形焉】【好】【节于】【知】【于外】不能】【躬，【理灭】【。】【之感】【穷】【而人】好恶】【节，【是物】【而】【物也】【化】【也者】灭天】【而穷【欲者】【。】【有悖】【伪】【心，】淫泆】【乱之【。是】【强】【弱，】【暴】【，知】诈愚】【勇者【怯，】【病】【，老】【独】【得其】，此】【乱之【也。】【故】【之制】【，】【为之】；衰】【哭泣【所以】【丧】【；钟】【戚】【所以】安乐】【；昏【冠笄】【所】【男女】【射】【食飨】所以】【交接【。礼】【民】【乐和】【，】【以行】，刑】【防之【礼乐】【政】【达而】【，】【王道】矣。】【者为【，礼】【为】【同则】【，】【则相】，乐】【则流【礼胜】【离】【情饰】【礼】【之事】。礼】【立，【贵贱】【矣】【文同】【上】【和矣】好恶】【，则【不肖】【矣】【禁暴】【举】【，则】均矣】【仁以【之，】【以】【，如】【则】【治行】。乐】【中出【礼自】【作】【由中】【静】【礼自】作故】【。大【必易】【大】【简。】【则】【怨，】至则】【争。【让而】【天】【，礼】【谓】【。暴】不作】【诸侯【服，】【革】【，五】【用】【百姓】患，】【子不【，如】【，】【达矣】【父】【之亲】明长】【之序【以敬】【海】【天子】【，】【礼行】。大】【与天【同和】【大】【天地】【。】【故百】不失】【节故【天祭】【，】【有礼】【幽】【有鬼】。如】【，则【海之】【，】【同爱】【礼】【殊事】敬者】【；乐【异文】【爱】【。礼】【情】【，故】王以】【沿也【故事】【时】【名与】【。】【钟鼓】磬，】【龠干【，乐】【器】【屈伸】【，】【兆舒】，乐】【文也【簠簋】【豆】【度文】【礼】【器也】升降】【下，【还裼】【，】【文也】【知】【乐之】者能】【，识【乐之】【者】【。作】【谓】【，述】之谓】【；明【者，】【作】【也。】【，】【地之】也；】【者，【地之】【也】【故百】【化】【序故】物皆】【。乐【天作】【礼】【制。】【则】【，过】则暴】【明于【地，】【后】【礼乐】【论】【无患】乐之】【也；【喜欢】【，】【官也】【正】【邪，】之质】【，庄【恭顺】【礼】【也。】【礼】【之施】金石】【越于【音，】【于】【社稷】【乎】【川鬼】，则】【所与【同也】

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　　】【雄為】【內主】【，】【事不】【雄，】【太守】淮橫】【，遂】【杖遣】【。】【為黃】【郎，】【為侍】，初】【交言】【武帝】【之】【雄復】【臣之】【，雄】得已】【詣劉】【再拜】【：】【受詔】【來，】【君臣】義絕】【何如】【”於】【即】【武帝】【尚不】【，乃】問雄】【：“】【令卿】【君】【好，】【以猶】【？”】曰：】【古之】【子，】【人】【，退】【以禮】【今之】子，】【人若】【加諸】【，】【若將】【諸淵】【臣於】河內】【不為】【首，】【已】【，安】【為君】【之好】”武】【從之】

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　　】【葛宏】少不】【學問】始與】【夷甫】，便】【超詣】王嘆】【：“】天才】【出，】復小】【研尋】壹無】【愧。】宏後】【莊、】，更】【王語】便足】【抗衡】

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　　】【者，】【之动【；声】【，乐】【象】【文采】【奏，】【饰】【。君】【动其】，乐】【象，】【后治【饰。】【故先】【以】【，三】【以见】【再】【以着】【，复】以饬】【。奋】【而不【，极】【而不】【。】【其志】【不厌】【；】【举其】【，不】其欲】【是故】【见而【立，】【终而】【尊】【子以】【善，】【以】【过。】【曰：】民之】【，乐】【大焉【乐也】【施也】【礼】【报也】【乐，】【所】【生；】【礼，】其所】【始。】【章德【礼报】【反始】【。】【大辂】【，天】【车】【。龙】【九旒】天子】【旌也】【青黑【者，】【子之】【龟】【从之】【牛羊】【，】【所以】【诸侯】。乐】【者，】【之不【变者】【。礼】【者】【之不】【易者】【乐】【同，】【辨异】礼乐】【说，】【乎人【矣。】【本知】【，】【情也】【着诚】【，】【之经】【。礼】偩天】【之情】【达神【之德】【降兴】【下】【，而】【是精】【体】【领父】【君臣】节。】【故大】【举礼【，则】【地将】【昭】【天地】【合，】【相】【，煦】【覆育】物，】【后草】【茂，【萌达】【羽翼】【，】【生，】【虫昭】【羽】【妪伏】【毛者】鬻，】【生者】【殰，【卵生】【不殈】【则】【道归】【耳。】【，】【谓黄】【大吕】歌干】【也，】【之末【也，】【童者】【之】【筵席】【陈尊】【列】【豆，】【升降】礼者】【礼之】【节也【故有】【掌之】【乐】【乎声】【，故】【而】【；宗】【辨乎】庙之】【，故】【尸；【祝辨】【丧礼】【故】【人。】【故德】【上】【艺成】【下；】成而】【，事】【而后【是故】【王有】【有】【有先】【后，】【可】【有制】【天下】。

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　　】【南郡【見人】【快】【嗔雲】【君】【哀家】，當】【不烝【不？】

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