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融雁山
】【王命】【宰,】【于】【兆民】【子事】【母】【初鸣】【咸盥】【,栉【笄总】【拂髦】【緌缨】端韠】【,搢】【。左】【用】【左佩】【帨、】【、】【小觿】【金燧】【右佩【、捍】【管、】【、大】、木】【,偪】【屦着】【妇】【舅姑】【如事】【母】【初鸣】【咸盥】【,栉【,笄】【,衣】【。左】纷帨】【刀、】【、小】【金】【,右】【箴、】【、】【纩,】【縏帙】【大觿【木燧】【衿缨】【綦屦】以适】【母舅】【之所】【所】【下气】【声,】【衣】【,疾】【苛痒】【而敬【搔之】【出入】【则或】或后】【而敬】【持之】【盥】【少者】【盘,】【者】【,请】【盥,】【卒授【。问】【欲而】【进之】柔色】【温之】【饘酏】【醴】【芼羹】【菽麦】【蕡】【黍粱】【秫唯】【欲,【、栗】【饴、】【以甘】,堇】【荁、】【、榆】【薧】【以滑】【,脂】【以】【,父】【舅姑】【尝之【后退】【男女】【冠笄】,鸡】【鸣,】【盥漱】【縰】【拂髦】【角,】【缨】【佩容】【,昧】【而朝【问何】【饮矣】【若已】则退】【若未】【则佐】【视】【。凡】【外,】【初】【咸盥】【,衣】【,敛【簟,】【扫室】【及庭】布席】【各从】【事。】【蚤】【晏起】【唯所】【,】【时。】【命士】【上,【子皆】【宫。】【爽而】,慈】【旨甘】【日出】【,】【从其】【,日】【而】【慈以】【甘。】【母舅【将坐】【奉席】【何乡】将衽】【长者】【席请】【。】【者执】【与坐】【御】【几,】【席与】【,县【箧枕】【敛簟】【襡之】父母】【姑之】【衾簟】【几】【传,】【屦只】【之】【敢近】【敦牟】【匜,【馂莫】【用;】【恒食】,非】【,莫】【敢饮】【父】【在,】【夕恒】【,】【佐馂】【既食】【馂,【没母】【,冢】【御食】群子】【佐馂】【初,】【柔】【,孺】【馂。】【父】【姑之】【,有】【之,【唯敬】【。进】【周旋】齐,】【降出】【揖游】【敢】【噫、】【咳、】【伸】【倚、】【视,】【敢唾【;寒】【敢袭】【痒不】搔;】【有敬】【,不】【裼】【不涉】【撅,】【衣】【见里】【父母】【洟不【,冠】【垢,】【灰请】;衣】【垢,】【灰请】【衣】【绽裂】【纫箴】【补】【五日】【则燂】【请浴【三日】【沐,】【间面】,燂】【请靧】【足垢】【汤】【洗。】【事长】【贱】【,共】【时。】【不言【,女】【言外】【非祭】丧,】【相授】【。其】【,】【女受】【篚,】【无】【皆坐】【之而】【取之【外内】【共井】【不共】浴,】【通寝】【,不】【假】【男女】【通衣】【,】【不出】【外言】【入。【子入】【,不】【不指】夜行】【烛,】【烛则】【女】【出门】【必拥】【其】【夜行】【烛,】【烛则【。道】【:男】【由右】女子】【左。】【妇孝】【敬】【,父】【舅姑】【命】【逆勿】【。若】【食之【虽不】【,必】【而待】加之】【服,】【不欲】【服】【待;】【之事】【人】【,己】【弗欲】【姑与【,而】【使之】【而后】之。】【妇有】【劳之】【虽】【爱之】【姑纵】【,】【数休】【。子】【未孝【敬,】【庸疾】【,姑】之;】【不可】【,而】【之】【不可】【,子】【妇】【而不】【礼焉】【父母【过,】【气怡】【,柔】以谏】【谏若】【入,】【起】【,说】【复谏】【不】【与其】【罪于】【党州【,宁】【谏。】【母怒】不说】【而挞】【流血】【敢】【怨,】【敬起】【。】【有婢】【若庶】【、庶【,甚】【之,】【父母】,没】【敬之】【衰。】【二】【,父】【爱一】【焉】【爱一】【焉,】【衣服【食,】【执事】【毋敢】父母】【爱,】【父母】【衰】【子甚】【其妻】【父】【说,】【;子】【宜其【,父】【曰:】【是善】我。】【子行】【妇之】【,】【身不】【
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】【,有】【麓,】虞人】【阶;】【林麓】则狄】【设阶】【小臣】,复】【朝服】【君以】,夫】【以屈】【;大】以玄】【,世】【以襢】;士】【爵弁】【士妻】税衣】【皆升】【东荣】中屋】【危,】【面三】,】【投于】【,司】受之】【降自】【北荣】其为】【,则】【馆复】私馆】【复;】【在野】则升】【乘车】【左毂】复。】【衣不】【衣尸】不以】【。妇】【复,】以袡】【凡复】【男子】名,】【人称】【。唯】先复】【复而】【行死】。
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】【祭有【时:】【祭】【,夏】【禘】【秋祭】尝,】【祭曰【。礿】【禘】【义也】【、】【,阴】也。】【者阳【盛也】【尝】【之盛】【故】【:莫】于禘】【尝。【者于】【也】【爵赐】【顺】【义也】于尝】【,出【邑,】【秋】【顺阴】【。】【记曰】“尝】【日,【公室】【示】【;草】【墨】【未发】政,】【民弗【草也】【”】【:禘】【之】【大矣】治国】【本也【不可】【知】【明其】【君】【,能】事者】【也。【明其】【,】【不全】【能】【事,】臣不】【。夫【者,】【以】【也,】【之】【也。】故其】【盛者【其志】【;】【厚者】【义】【。其】章者】【其祭【敬。】【敬】【内之】【莫】【不敬】。是】【君子【祭也】【必】【莅之】【故】【则使】可也】【虽使【也,】【不】【义者】【明】【义故】。其】【薄者【其志】【,】【其义】【求】【;使】必敬】【,弗【得已】【祭】【敬,】【为】【父母】?夫】【有铭【铭者】【自】【。自】【称】【其先】之美】【而明【之后】【者】【为先】【,】【不有】焉,】【不有【焉,】【之】【称美】【称】【,此】子孝】【之心【。唯】【者】【。铭】【论】【其先】之有】【善,【烈勋】【庆】【名列】【下】【而酌】祭器】【自成【名焉】【以】【先祖】【。】【扬先】,所】【崇孝【。身】【焉】【也。】【后】【,教】。夫】【者,【称而】【下】【焉耳】【是】【君子】观于】【也,【美其】【称】【美其】【。】【之者】明足】【见之【仁足】【与】【知足】【之】【可谓】矣。】【而勿【,可】【恭】【故卫】【之】【铭曰】六月】【亥,【假于】【庙】【曰:】【舅】【乃祖】叔,】【右成【。成】【乃】【叔随】【汉】【,即】于宗】【,奔【无射】【启】【公。】【乃】【成叔】纂乃】【服。【考文】【,】【耆欲】【率】【士,】恤卫】【,其【公家】【夙】【解,】【曰】【『休】!』】【公曰【“叔】【!】【铭:】【乃】【服。】悝拜】【首曰【“对】【以】【,勤】【施】【烝彝】。”】【卫孔【之鼎】【也】【之君】【譔】【先祖】美,】【明着【后世】【也】【比其】【以】【其国】如此】【子孙【守宗】【社】【,其】【无】【而称】,是】【也;【善而】【知】【明也】【而】【传,】仁也】【此三【,君】【之】【也。】【,】【公旦】勋劳】【天下【周公】【没】【王、】【追】【周公】所以】【劳者【而欲】【鲁】【赐之】【祭】【外祭】则郊】【是也【内祭】【则】【禘是】【夫】【尝禘】升歌】【清庙【,下】【管】【》;】【玉】【,以】《大】【》;【佾,】【舞】【夏》】【天】【之乐】。康】【公,【以赐】【也】【孙纂】【至】【今不】,所】【明周【之德】【又】【其国】【
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】【文作】王時】【與謝】共詣】【宣武】王珣】【在內】桓語】【:“】嘗欲】【相王】可住】【裏。】二客】【去,】謂王】【:“】何如】【”王】:“】【王作】,自】【湛若】君,】【亦萬】之望】【不然】仆射】【得自】?】
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】【公乘】【有的】【,】【令賣】【。庾】【:“】之必】【買者】【即當】【其】【寧可】【安己】【移於】人哉】【昔孫】【敖殺】【頭】【為後】【,古】【美談】效之】【不亦】【乎!】
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】【祔于】姑,】【姑有】人,】【祔于】者。】【妻为】夫而】【,而】其夫】【为大】,而】【于其】则不】【牲;】卒而】【夫为】夫,】【祔于】妻,】【以大】牲。】【父后】,为】【母无】。无】【也者】丧者】【祭故】。妇】【不为】而杖】【:姑】为夫】【,母】长子】【杖。】子子】【室为】母,】【主丧】不杖】【则子】人杖】
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