　　】【侯伐】【，曹】公卒】【会。】【侯请】，使】【袭。】【公朝】荆，】【王卒】【荆人】：“】【请袭】【”鲁】曰：】【非礼】【。”】人强】【。巫】【拂柩】荆人】【之。】【成公】丧，】【子叔】【敬叔】，进】【，子】【惠伯】介。】【郊，】【懿伯】忌，】【入。】【伯曰】“政】【，不】【以叔】之私】【不将】【事。】遂入】【哀公】【人吊】尚，】【诸道】【辟于】，画】【而受】【焉。】子曰】【“蒉】【不如】梁之】【之知】【也。】庄公】【莒于】【，杞】死焉】【其妻】【其柩】路而】【之哀】【庄公】人吊】【，对】【：『】之臣】【免于】【，则】肆诸】【朝，】【妻妾】；君】【臣免】【罪，】有先】【之敝】【在。】无所】【命。】【

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　　】【文帝】【禪，】【群有【容。】【問曰】【“朕】【天】【，卿】【以不】【？”】【：】【臣與】【歆，】【膺先】，今】【欣聖】【，猶】【形於【。】

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　　】【于大】【，】【，吊】【宫；】出，】【引之】【三】【止。】【是者】，君】【；朝】【如】【哀次】【如之】五十】【车者】【不】【而吊】【

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　　】【谓治】【必先【其家】【，其】【不】【而能】【人者】【之】【故君】【不出】而成】【于国】【孝者【所以】【君也】【弟】【所以】【长也】【者】【所以】【众也】《康】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求【，虽】【中，】【远】【未有】【养子】【嫁】【也。】【家仁】一国】【仁；】【家让【一国】【让；】【人】【，一】【作乱】【机】【此。】【谓一】偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以仁【而民】【之。】【、】【天下】【暴，】【从】【。其】【令反】所好】【而民】【从。【故君】【有诸】【而】【诸人】【无诸】【后】【诸人】【所藏】身不】【，而】【喻诸【者，】【之有】【。】【国在】【其家】【诗】【云：】【桃之】夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人【”宜】【家人】【而】【以教】【人。】【》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】后可】【教国】【。《【》云】【“其】【不】【正是】【国。】【其为父子】【弟足】【而】【民法】【也。】谓治】【在齐】【家】