　　】【朝觐】【礼，】以明】【臣之】【也。】问之】【，所】【使诸】相尊】【也。】【祭之】，所】【明臣】【之恩】。乡】【酒之】【，所】明长】【之序】【。昏】之礼】【所以】【男女】别也】【夫礼】【禁乱】所由】【，犹】【止水】所自】【也。】【以旧】为无】【用而】【之者】必有】【败；】【旧礼】无所】【而去】【者，】有乱】【。故】【姻之】废，】【夫妇】【道苦】而淫】【之罪】【矣。】饮酒】【礼废】【则长】之序】【，而】【斗之】繁矣】【丧祭】【礼废】则臣】【之恩】【，而】死忘】【者众】【。聘】之礼】【，则】【臣之】失，】【侯之】【恶，】倍畔】【陵之】【起矣】

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　　】【之】【以】【下者【：贵】德，】【，】【老】【长，【幼。】五者】【王】【所】【天下【。贵】德，】【也】【为】【于道【。贵】，为】【于】【也】【老，【其近】亲也】【长】【为】【于兄【。慈】，为】【于】【也】【故至【近乎】，至】【乎】【。】【近乎【，虽】子，】【父】【至】【乎霸【虽诸】，必】【。】【王】【，因【弗改】所以】【下】【家】【子曰【“立】自亲】【教】【睦】【立教【长始】教民】【。】【以】【，而【贵有】；教】【长】【而】【用命【孝以】亲，】【听】【，】【天下【无所】行。】

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