　　】【云】【孝以】君，】【以】【”，】民不】【也】【君子】君不】【仕】【卜之】称二】【。】【三年】丧君】【年】【民不】也。】【母】【不敢】其身】【不】【其财】示民】【上】【。故】子四】【之】【客礼】莫敢】【主】【故君】其臣】【升】【阶，】位于】【，】【不敢】其室】【。】【在，】献不】【车】【示民】敢专】【。】【坊民】民犹】【其】【贰其】。子】【：】【之先】帛也】【欲】【先事】后禄】【。】【财而】礼，】【民】【无辞】行情】【则】【。故】子于】【馈】【弗能】则不】【其】【《易】曰：】【不】【，不】畬，】【。】【此坊】，民】【贵】【贱行】子云】【“】【不尽】以遗】【。】【诗》】：“】【有】【，此】不敛】【，】【妇之】。”】【君】【则不】，田】【不】【食时】力珍】【大】【坐羊】士不】【犬】【诗》】：“】【葑】【，无】下体】【德】【违，】尔同】【。】【此坊】，民】【忘】【争利】以亡】【身【

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　　】【呼】【唯】【诺，【执业】投之】【在】【则】【，走【不趋】亲老】【不】【方】【不过【。亲】色容】【，】【孝】【疏节【。父】而不】【父】【书】【泽存【尔；】殁而】【不】【饮】【口泽【气存】尔】

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　　】【有】【人】【世妇【有妻】有妾】【人】【称】【子，【老妇】自称】【侯】【曰】【君；【称于】君，】【童】【自】【以下【自称】婢子】【于】【母】【名也【

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　　】【乎明】，所】【教诸】之孝】【；食】老五】【于大】，所】【教诸】之弟】【。祀】贤于】【学，】以教】【侯之】也；】【藉，】以教】【侯之】也；】【觐，】以教】【侯之】也。】【者，】下之】【教也】食三】【五更】大学】【天子】而割】【，执】而馈】【执爵】酳，】【而揔】，所】【教诸】之弟】【。是】，乡】【有齿】而老】【不遗】强不】【弱，】不暴】【，此】大学】【者也】天子】【四学】当入】【，而】子齿】【天子】守，】【侯待】竟。】【子先】百年】【。八】十九】【者东】，西】【者弗】过；】【行，】行者】【敢过】欲言】【者，】就之】【也。】命齿】【乡里】再命】【于族】三命】【齿；】有七】【者，】敢先】【七十】，不】【大故】入朝】【若有】故而】【，君】与之】【让，】后及】【者。】子有】【，让】于天】【诸侯】善，】【诸天】；卿】【夫有】，荐】【诸侯】士、】【人有】，本】【父母】存诸】【老；】爵庆】【，成】宗庙】【所以】顺也】【昔者】圣人】【阴阳】地之】【，立】为《】【》。】抱龟】【面，】子卷】【北面】虽有】【知之】，必】【断其】焉。】【不敢】，以】【天也】善则】【人，】则称】【。教】伐以】【贤也】孝子】【祭祀】必有】【庄之】以虑】【，以】服物】【以修】室，】【治百】。及】【之日】颜色】【温，】必恐】【如惧】及爱】【。其】之也】【容貌】温，】【必诎】如语】【而未】然。】【者皆】，其】【卑静】正，】【将弗】然。】【祭之】，陶】【遂遂】如将】【入然】是故】【悫善】违身】【耳目】违心】【思虑】违亲】【结诸】，形】【色，】术省】【--孝子之】【也。】【之】【位：】【稷】【而左】【】