　　】【云：】夫礼】【，所】章疑】【微，】为民】【者也】”故】【贱有】，衣】【有别】朝廷】【位，】民有】【让。】云：】【天无】日，】【无二】，家】【二主】尊无】【上，】民有】【臣之】也。】【《春】》不】【楚越】王丧】【礼君】称天】【大夫】称君】【恐民】惑也】【《诗】云：】【相彼】旦，】【犹患】。”】【云：】君不】【同姓】车，】【异姓】车不】【服，】民不】【也。】以此】【民，】犹得】【姓以】其君】

　　】【年之】【，言】【不语【对而】【问：】【，垩】【之】【不与】【坐焉】【在垩】【中】【非时】【乎母】【，不】门。】【衰皆】【垩室】【庐。【，严】【也。】【视叔】【母】【姊妹】【兄弟】【长、】【下】【视成】【。亲】【外除】兄弟】【丧内】【。视】【之母【妻，】【之兄】【。发】【颜】【，亦】【饮食】【。免】【外】【行于】【路，】【似目】，闻】【心瞿】【吊死】【问疾【颜色】【容必】【以异】【人】【如此】【后可】【服三】【丧】【其余】【直道】【行之】是也】

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登一童

　　】【为人】【者，】赐不】【车马】【故州】乡党】【其孝】【，兄】亲戚】【其慈】【，僚】称其】【也，】【友称】仁也】【交游】【其信】。见】【之执】【不谓】进不】【进，】【谓之】不敢】【，不】【不敢】。此】【子之】【也】

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葛丑

　　】【问】【。】【：“【武之】，布】【策】【其】【，则【政举】其人】【则】【政】【人道【政，】道敏】【夫】【也】【蒲卢【。故】政在】【取】【以】【修身【道，】道以】【仁】【人】【亲亲【大；】者宜】【尊】【为】【亲亲【杀，】贤之】【礼】【生】【在下【不获】上，】【可】【而】【！故【子不】以不】【；】【修】【不可【不事】；思】【，】【可】【知人【思知】，不】【不】【天】【下之【道五】所以】【者】【。】【君臣【，父】也，】【也】【昆】【，朋【之交】，五】【下】【达】【。知【仁，】，三】【下】【达】【，所【行之】一也】【生】【知】【或学【知之】或困】【之】【及】【之一【。或】而行】【或】【而】【，或【强而】之，】【成】【，】【。”【曰：】好学】【知】【力】【乎仁【知耻】乎勇】【斯】【者】【知所【修身】知所】【身】【则】【以治【；知】以治】【则】【所】【天下【家矣】凡为】【国】【有】【，曰【修身】。尊】【，】【亲】【敬大【也，】群臣】【子】【民】【来百【也，】远人】【怀】【侯】【修身【道立】尊贤】【惑】【亲】【诸父【弟不】，敬】【则】【眩】【群臣【士之】礼重】【庶】【则】【劝，【百工】财用】【柔】【人】【方归【，怀】侯则】【畏】【。】【盛服【非礼】动。】【修】【也】【谗远【，贱】而贵】【所】【劝】【；尊【位，】其禄】【其】【恶】【以劝【亲也】官盛】【，】【以】【臣也【忠信】禄，】【劝】【也】【使薄【，所】劝百】【；】【省】【，既【称事】所以】【工】【；】【迎来【嘉善】矜不】【所】【柔】【也；【绝世】举废】【治】【持】【朝聘【时，】往而】【，】【以】【侯也【凡为】下国】【九】【，】【行之【一也】凡事】【立】【不】【废。【前定】不跲】【前】【则】【，行【定则】疚，】【定】【不】【在下【不获】上，】【可】【而】【。获【上有】，不】【朋】【，】【乎上【；信】朋友】【，】【顺】【，不【乎朋】矣；】【亲】【道】【诸身【诚，】顺乎】【；】【身】【，不【乎善】不诚】【矣】【诚】【天之【也；】之者】【之】【也】【者不【而中】不思】【，】【容】【，圣【也。】之者】【善】【固】【者也【博学】，审】【，】【思】【明辨【，笃】之。】【学】【学】【能，【措也】有弗】【问】【弗】【弗措【；有】思，】【弗】【，】【也；【弗辨】辨之】【，】【措】【有弗【，行】弗笃】【措】【。】【能之【百之】人十】【己】【之】【能此【矣。】愚必】【虽】【必】【