　　】【祭之】【物大】，其】【物备】【。顺】备者】【，其】【之本】？是】【，君】【之教】，外】【教之】【尊其】长，】【则教】【以孝】其亲】【是故】【明君】上，】【诸臣】【从；】事宗】【社稷】【则子】顺孝】【尽其】【，端】义，】【教生】【。是】君子】【事君】【，必】行之】【所不】【于上】则不】【使下】【所恶】下，】【不以】【上；】诸人】【行诸】【，非】之道】【。是】【君子】教也】【必由】【本，】之至】【，祭】【是与】故曰】【祭者】【教之】也已】【夫祭】【十伦】；见】【鬼神】【道焉】见君】【之义】【，见】子之】【焉，】【贵贱】等焉】【见亲】【之杀】，见】【赏之】【焉，】夫妇】【别焉】【见政】之均】【，见】【幼之】焉，】【上下】【际焉】此之】【十伦】

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　　】【子】【廢疾】甚知】【。】【城西】號曰】【西】【

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　　】【祔于】【，】【姑有】【人】【祔于】【者。【妻为】【夫而】，而】【其夫】【大】【，而】【于】【则不】【牲；【卒而】【夫为】夫，】【祔于】【，】【以大】【牲】【父后】【，为【母无】【。无】也者】【丧者】【故】【。妇】【不】【而杖】【：姑【为夫】【，母】长子】【杖。】【子】【室为】【母】【主丧】【不杖【则子】【人杖】

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　　】【器是】【大备】大备】【盛德】【。礼】回，】【美质】【措则】，施】【行。】【在人】，如】【箭之】【筠也】如松】【之有】【也。】者居】【下之】【端矣】故贯】【时而】【改柯】叶。】【君子】【礼，】外谐】【内无】【，故】无不】【仁，】【神飨】。先】【之立】【也，】本有】【。忠】【，礼】本也】【义理】【礼之】也。】【本不】【，无】不行】【礼也】【，合】天时】【设于】【财，】于鬼】【，合】【人心】理万】【者也】【是故】时有】【也，】【理有】也，】【官有】【也，】曲有】【也。】【天不】，地】【养，】【子不】为礼】【鬼神】【飨也】居山】【鱼鳖】【礼，】泽以】【豕为】【，君】谓之】【知礼】【故必】其定】【之数】【以为】之大】【，礼】【大伦】以地】【狭，】【之薄】，与】【之上】【。是】年虽】【杀，】【不匡】。则】【之制】【也节】。礼】【时为】【，顺】之，】【次之】【宜次】，称】【之。】【授舜】舜授】【；汤】【桀，】王伐】【，时】【。《】》云】【“匪】【其犹】聿追】【孝。】【天地】祭，】【庙之】【，父】之道】【君臣】【义，】也。】【稷山】【之事】鬼神】【祭，】【也。】祭之】【，宾】【之交】义也】【羔豚】【祭，】官皆】【；大】【而祭】不必】【余，】【之谓】也。】【侯以】【为宝】以圭】【瑞。】【不宝】，不】【圭，】【台门】言有】【也。】【，有】多为】【者：】【子七】，诸】【五，】【夫三】士一】【天子】【豆二】有六】【诸公】【有六】诸侯】【有二】【上大】八，】【大夫】【。诸】七介】【牢，】【夫五】五牢】【天子】【席五】，诸】【之席】【重，】夫再】【。天】【崩，】月而】【，五】【八翣】诸侯】【月而】【，三】六翣】【大夫】【月而】，再】【四翣】【此以】为贵】【。有】【少为】者：】【子无】【；祭】特牲】【天子】【诸侯】诸侯】【以犊】【诸侯】朝，】【用郁】【，无】豆之】【；大】【聘礼】脯醢】【天子】【食，】侯再】【大夫】【士三】食力】【数；】【路繁】一就】【次路】【缨七】；圭】【特，】【璜爵】鬼神】【祭单】【。诸】视朝】【大夫】【，士】之。】【以少】【贵也】有以】【为贵】【：宫】之量】【器皿】【度，】椁之】【，丘】【之大】此以】【为贵】【。有】小为】【者：】【庙之】，贵】【献以】【，贱】献以】【，尊】【举觯】卑者】【角；】【献之】，门】【缶，】【内壶】君尊】【甒。】【以小】贵也】【有以】【为贵】：天】【之堂】【尺，】侯七】【，大】【五尺】士三】【；天】【、诸】台门】【此以】【为贵】。有】【下为】【者：】敬不】【，扫】【而祭】天子】【侯之】【废禁】大夫】【士棜】【。此】下为】【也。】【有以】为贵】【：天】【龙衮】诸侯】【，大】【黻，】玄衣】【裳；】【子之】，朱】【藻十】【二旒】诸侯】【，上】【夫七】下大】【五，】【三。】以文】【贵也】【有以】为贵】【：至】【无文】父党】【容，】【圭不】，大】【不和】【大路】而越】【，牺】【疏布】，樿】【。此】【素为】也。】【子曰】【“礼】不可】【省也】【”礼】同，】【丰、】【杀，】之谓】【。盖】【称也】礼之】【多为】【者，】其外】【者也】【德发】，诩】【物，】【理物】，如】【，则】【不以】为贵】【？故】【子乐】发也】【礼之】【少为】者，】【其内】【者也】德产】【致也】【微，】天子】【物无】【以称】德者】【如此】【得不】少为】【乎？】【故君】慎其】【也。】【之圣】，内】【为尊】【外之】乐，】【之为】【，多】为美】【是故】【生之】礼也】【不可】【也，】可寡】【，唯】【称也】是故】【君子】【牢而】，谓】【礼；】【士大】而祭】【谓之】【。管】镂簋】【纮，】【节藻】，君】【以为】【矣。】平仲】【其先】【，豚】不揜】【；浣】【濯冠】朝，】【子以】【隘矣】是故】【子之】【礼也】不可】【慎也】【众之】也，】【散而】【乱。】子曰】【“我】【则克】祭则】【福。】【盖得】道矣】【君子】【：祭】不祈】【不麾】【，不】葆大】【不善】【事，】不及】【大，】【不美】品】

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　　】【之】【，】【据其【而不】，曰】【昔】【吾】【子也【吾以】为贤】【，】【未】【就公【；今】其死】【朋】【诸】【有出【者，】内人】【哭】【声】【子也【必多】于礼】【！】【季】【之母【，陈】衣。】【曰】【“】【不饰【不敢】舅姑】【有】【方】【来，【衣何】陈于】【”】【彻】

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　　】【期之】【，】【也；】【之丧】二年】【。九】【七】【丧，】【时也】五月】【丧，】【时】【三月】【丧，】时也】【故期】【祭】【也；】【而除】，道】【。祭】【为】【也。】【年而】葬者】【再祭】【其】【间不】【时而】丧。】【功者】【人】【，有】【年者】则必】【之再】【。】【，虞】【而已】士妾】【子，】【为】【，无】【则已】生不】【祖父】【诸】【弟，】【父税】，己】【否。】【而】【小功】【，则】之。】【君之】【母】【、长】【，君】除丧】【后闻】【，】【税。】【臣，】服斯】【矣；】【余】【而服】【不从】税。】【虽未】【丧】【服已】

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