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　　】【乐正】【造士】【秀者【告于】【，而】【诸司】【，】【士。】【马辨】【官材】【进】【之贤】【以告】【王，】定其】【。论】【然后】【之，【官然】【爵之】【位定】【后】【。大】【废其】【，终】【仕】【死以】【礼葬】【。有】，则】【大司】【教士】【车甲【凡执】【论力】【适四】【，】【肱，】【射御】【凡执】【事】【者：】【史、】【御、】卜及】【工。】【执技】【事上【：不】【事，】【移官】【出】【与士】【。仕】【家者】【乡】【与士】【。司】【正刑】辟以】【狱讼】【必三】【。有【无简】【听。】【从轻】【赦】【。凡】【五刑】【必即】【。】【罚丽】【事】

　　】【子之【，费】【隐】【妇之】【可】【与知】，及】【至也【虽圣】【亦】【不知】【夫】【之不】，可】【能行【；及】【至】【虽圣】【有】【不能】。天】【之大【，人】【有】【。故】【语】【，天】莫能】【焉；【小，】【下】【破焉】【诗】【云：】鸢飞】【天，【跃于】【。】【其上】【也】【君子】道，】【端乎【妇，】【其】【，察】【地】

　　】【子曰】【礼之】人情】【，非】【至者】。郊】【，大】【腥，】献爓】【一献】【。是】君子】【于礼】【，非】而致】【情也】【此有】始也】【是故】【介以】见也】【不然】【已悫】三辞】【让而】【，不】则已】【。故】【人将】事于】【帝，】【先有】于頖】【；晋】【将有】于河】【必先】【事于】池；】【人将】【事于】山，】【先有】【于配】。三】【系，】【日戒】三日】【，慎】【至也】故礼】【摈诏】【乐有】步，】【之至】【

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　　】【子曰】【身】【者，】【母】【体也】【行父【之遗】【，敢】敬乎】【居处】【，】【孝也】【事】【忠，】【孝也【莅官】【敬，】孝也】【朋友】【，】【孝也】【战】【勇，】【孝也【五者】【遂，】及于】【，敢】【乎】【亨孰】【芗】【而荐】【，非【也，】【也。】子之】【谓孝】【，】【人称】【然】【『幸】【有子【』如】【，所】孝也】【。众】【教】【孝，】【行】【。养】【可能【，敬】【难；】，可】【也，】【难】【安，】【能】【卒为】【。父【既没】【慎行】身，】【遗父】【名】【可谓】【终】【仁者】【仁此【也；】【者，】此者】【；义】【宜】【者也】【信】【信此】【也；【者，】【此者】。乐】【顺此】【刑】【反此】【。】【子曰】【“夫【，置】【而塞】天地】【溥之】【乎】【海，】【诸】【而无】【夕，【而放】【东海】准，】【而放】【海】【准，】【而】【南海】【准，【而放】【北海】准。】【诗》】【『】【西自】【，】【自北】【无思【服。】【此之】也。】【曾子】【“】【木以】【伐】【禽兽】【时杀【。夫】【曰：】断一】【，杀】【，】【以其】【，】【也。】【孝有【：小】【用力】中孝】【劳，】【不】【。思】【爱】【，可】【用力【。尊】【安义】可谓】【劳矣】【施】【物，】【谓】【矣。】【母爱【，嘉】【弗忘】父母】【之，】【无】【；父】【有】【谏而】【逆；【母既】【，必】仁者】【粟以】【。】【之谓】【终】【乐正】【春下【而伤】【足，】月不】【，犹】【色】【门弟】【曰】【夫子】【足瘳【，数】【不出】犹有】【色，】【？】【乐正】【春】【“善】【尔之【也！】【如尔】问也】【吾闻】【子】【曾子】【诸】【曰：】【天之【生，】【之所】，无】【为大】【父】【全而】【之】【全而】【之，【谓孝】【。不】其体】【不辱】【，】【谓全】【。】【子顷】【而弗【忘孝】【。今】忘孝】【道，】【以】【忧色】【。】【足而】【敢忘【母，】【出言】不敢】【父母】【举】【而不】【忘】【，是】【道而【径，】【而不】，不】【以先】【之】【体行】【。】【言而】【敢忘【母，】【故恶】不出】【口，】【不】【于身】【不】【身，】【羞其【，可】【孝矣】”