　　】【饮酒】【义：】【人】【宾于】【门之】【，入】三揖】【后至】【，三】【而】【，所】【致尊】【也。】洗扬】【，所】【致洁】【。】【，拜】【，拜】【，拜】，拜】【，所】【致敬】【。】【洁敬】【者，】【子之】以相】【也。】【子尊】【则】【，洁】【则不】【，不】不争】【则远】【斗辨】【；】【辨则】【暴乱】【祸矣】斯君】【之所】【免于】【祸】【故圣】【制之】【道】

　　】【言之【“仁】【，】【之表】【义】【，天】之制】【；报【，天】【之】【。”】【：】【以德】德，】【民有【劝；】【怨】【，则】【所】【。《】》曰】【‘无【不雠】【无】【报。】【太】【》曰】‘民】【后无【胥以】【；】【民无】【四】【。’】子曰】【“以【报怨】【则】【之仁】【以】【报德】则刑】【之民【。”】【曰】【无欲】【仁】【，无】而恶】【仁者【天下】【人】【矣。】【君】【议道】己，】【置法【民。】【子】【“仁】【，】【仁同】而异】【。与【同功】【其】【可知】【与】【同过】然后】【仁可【也。】【者】【，知】【仁】【畏罪】强仁】【仁者【也，】【者】【。仁】【也】【道者】也。】【于仁【薄于】【，】【不尊】【于】【者薄】仁，】【而不【。道】【至】【有考】【道】【王，】道以】【，考【以为】【失】

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钟离胜民

　　】【文為】【，事】經年】【然後】【過。】公甚】【其遲】【常加】免。】【宗曰】【“壹】萬機】【那得】【！】

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章佳辛

　　】【地严】【之气】【于】【南，】【盛于】【北】【天地】【尊严】【也，【天地】【义气】【。天】温厚】【气，】【于东】【而】【于东】【，此】【地】【德气】【，此】【地之【气也】【主人】【尊宾】故坐】【于西】【，而】【于】【南以】【宾，】【者】【以义】【也，】【坐于【北。】【人者】【接人】德厚】【也，】【坐于】【。】【坐僎】【东北】【以】【人也】【仁义】【，宾【有事】【俎豆】【数曰】，圣】【而将】【以敬】【，】【以体】【幼曰】【。】【者，】【于身】【。故【：古】【学术】【者，】以得】【也。】【故圣】【焉】

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