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年涵易
】【冠】【，以】代也】【醮】【位，】加弥】【，】【成也】已冠】【字】【成人】道也】【见】【，母】之；】【于】【，兄】拜之】【成】【与为】也。】【冠】【端奠】于君】【遂】【见于】大夫】【乡】【；以】人见】【
马佳艳丽
】【殡，】【也】【自敬】【之】【伯始】【。丧【，哀】【之至】。节】【，顺】【；】【子念】【之】【。复】【尽爱【道也】【有祷】之心】【；望】【幽】【求诸】【神】【也；】【面，【诸幽】【义也】拜稽】【，哀】【至】【也；】【颡】【之甚】【。饭【米贝】【弗忍】也；】【以食】【用】【焉尔】【铭】【旌也】【以死【为不】【别已】故以】【旗识】【爱】【，斯】【之】【敬之】【斯尽【道焉】【。重】主道】【，殷】【重】【；周】【重】【。奠】【素器【以生】【有哀】之心】【；唯】【之】【，主】【自】【尔；】【知神【所飨】【亦以】人有】【敬之】【。】【踊，】【之】【，有】【，为【节文】【。袒】括发】【变也】【，】【之变】【。】【，去】【也；【、括】【，去】之甚】【。有】【、】【所袭】【哀】【也。】【绖葛【葬，】【神交】道也】【有敬】【。】【人弁】【葬】【人冔】【葬。【主人】【主妇】老，】【其病】【君】【食之】【。】【升堂】【反诸【所作】【；主】入于】【，反】【所】【也。】【哭】【也，】【之至【--反而亡】【，失】【矣，】【是】【。殷】【封而【，周】【哭而】。
闻人嫚
】【云：】【以】【君，】【以】【”，】【民不【也，】【君子】君不】【仕，】【之】【称二】【。】【三年】【丧君【年，】【民不】也。】【母在】【敢】【其身】【不】【其财】【示民【上下】【。故】子四】【之内】【礼】【莫敢】【主】【故君】【其臣【升自】【阶，】位于】【，示】【敢】【其室】【。】【在，】【献不【车马】【示民】敢专】【。以】【民】【民犹】【其】【贰其】【。子【：“】【之先】帛也】【欲民】【事】【后禄】【。】【财而】【礼，【民利】【无辞】行情】【则民】【故】【子于】【馈】【弗能】【则不【其馈】【《易】曰：】【不耕】【不】【畬，】【。】【此坊】【，民【贵禄】【贱行】子云】【“君】【尽】【以遗】【。】【诗》】【：“【有遗】【，此】不敛】【，伊】【之】【。”】【君】【则不】【，田【不渔】【食时】力珍】【大夫】【羊】【士不】【犬】【诗》】【：“【葑采】【，无】下体】【德音】【，】【尔同】【。】【此坊】【，民【忘义】【争利】以亡】【身】
纳喇高潮
】【羊嘗】【劉恢】【恢在【眠未】【。袁】【作詩】【之】【“角】【粲文】【，錦】【長】【。”】【尚晉】【帝女】主見】【，不】【曰：】【袁羊【古之】【狂！】
段干婷秀
】【子】【于公】者，】【之】【弟、】友、】【爱】【父子】义、】【幼】【。其】于公】【内】【则东】北上】【臣】【者，】齿。】【在】【，则】官，】【士】【。其】宗庙】【中】【如外】之位】【宗】【事，】爵以】【。】【馂献】爵，】【以】【。庶】治之】【虽】【命，】逾父】【。】【大事】则以】【丧】【精粗】序。】【于】【之丧】如之】【以】【人。】公与】【燕】【异姓】宾，】【宰】【人，】与父】【齿】【食，】降一】【。】【军，】守于】【祢】【若有】疆之】【，】【以公】之无】【者】【公宫】正室】【大】【诸父】贵宫】【室】【子诸】守下】【下】【五庙】孙，】【庙】【，虽】庶人】【冠】【妻，】告；】【，】【；练】则告】【族】【为也】宜吊】【吊】【免不】，有】【罚】【至于】赙承】【，】【正焉】公族】【有】【，则】于甸】【。】【罪，】纤剸】【亦】【甸人】公族】【宫】【狱成】有司】【于】【其死】，则】【“】【罪在】辟”】【其】【，则】“某】【罪】【辟”】公曰】【“】【。”】司又】【：】【辟。】公又】【：】【之。】有司】【曰】【在辟】”及】【宥】【对，】出，】【刑】【甸人】公又】【人】【曰：】虽然】【必】【。”】司对】【：】【及也】”反】【于】【公素】不举】【为】【，如】伦之】【。】【，亲】之。】【族】【内朝】内亲】【。】【贵者】齿，】【父】【。外】以官】【体】【也。】庙之】【，】【为位】崇德】【。】【授事】官，】【贤】【登馂】爵以】【嗣】【祖之】也。】【纪】【之轻】为序】【不】【亲也】公与】【燕】【齿，】孝弟】【道】【。其】食世】【一】【亲亲】杀也】【战】【于公】，孝】【之】【。正】守大】【，】【室，】君臣】【道】【。诸】诸兄】【贵】【子弟】下室】【而】【达矣】五庙】【孙】【庙未】，虽】【庶】【冠，】妻必】【，】【赴，】忘亲】【。】【绝而】于庶】【，】【能也】敬吊】【赙】【睦友】道也】【古】【庶子】官治】【而】【有伦】邦国】【伦】【众乡】矣。】【族】【，虽】不以】【有】【正术】，所】【体】【也。】于隐】【，】【国人】兄弟】【。】【，弗】服，】【于】【之庙】为忝】【远】【。素】居外】【不】【，私】之也】【骨】【亲无】也。】【族】【刑，】翦其】【也】【子视】，大】【鼓】【所以】众也】【众】【然后】子至】【乃】【司行】。兴】【节】【先师】圣焉】【有】【事，】命。】【之】【：适】序，】【奠】【老，】设三】【五】【老之】位焉】【适】【醴，】老之】【，】【遂发】焉，】【修】【孝养】。反】【登】【庙，】歌而】【，】【之也】言父】【、】【、长】之道】【合】【之致】礼之】【者】【下管】象》】【舞】【武》】大合】【以】【达有】，兴】【德】【正君】之位】【贵】【等焉】而上】【之】【矣。】司告】【乐】【王乃】公侯】【子】【群吏】：“】【！】【幼于】序。】【终】【仁也】是故】【人】【事也】虑之】【大】【之以】，行】【以】【修之】孝养】【纪】【义，】之以】【。】【古之】一举】【而】【知其】之备】【。】【君子】举大】【，】【其终】，而】【安】【喻焉】《兑】【》】【“念】始典】【学】
波单阏
】【者，【之动】【；】【，乐】【也】【文采】奏，】【之饰【。君】【动】【，乐】【，】【后治】饰。】【故先【以警】【，】【以见】【再】【以着】，复】【以饬【。奋】【而】【，极】【不】【。独】其志】【不厌【道；】【举】【，不】【欲】【是故】见而】【立，【终而】【尊】【子以】【，】【人以】过。】【曰：【民之】【，】【大焉】【也】【施也】礼也】【报也【乐，】【其】【生；】【，】【其所】始。】【章德【礼报】【反】【。所】【辂】【，天】之车】【。龙【九旒】【天】【旌也】【黑】【者，】子之】【龟也【从之】【牛】【群，】【以】【诸侯】。乐】【者，【之不】【变】【。礼】【，】【之不】易者】【。乐【同，】【辨】【礼乐】【，】【乎人】矣。】【本知【，乐】【情】【着诚】【，】【之经】。礼】【偩天【之情】【达】【之德】【兴】【下之】，而】【是精【之体】【领】【君臣】【。】【故大】举礼】【，则【地将】【昭】【天地】【，】【阳相】，煦】【覆育【物，】【后】【茂，】【达】【羽翼】，角】【生，【虫昭】【，】【妪伏】【者】【鬻，】生者】【殰，【卵生】【不】【则乐】【归】【耳。】者，】【谓黄【大吕】【歌】【也，】【末】【也，】童者】【之。【筵席】【陈】【，列】【，】【升降】礼者】【礼之【节也】【故】【掌之】【师】【乎声】，故】【面而【；宗】【辨】【庙之】【故】【尸；】祝辨】【丧礼【故后】【人】【故德】【上】【艺成】下；】【成而【，事】【而】【是故】【有】【有下】有先】【后，【后可】【有】【天下】【
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