　　】【财有【道，】【之】【，食】【寡】【为之】疾，】【之者【，则】【恒】【。仁】【财】【身，】仁者】【身发【。未】【上】【而下】【义】【也，】有好】【其事【终者】【，】【府库】【其】【者也】孟献】【曰：【畜马】【，】【于鸡】【伐】【之家】不畜】【羊；【乘之】【，】【聚敛】【。】【其有】敛之】【，宁【盗臣】【”】【国不】【为】【，以】为利】【。长【家而】【财】【，必】【人】【。彼】善之】【小人【使为】【家灾害】【至。】【有善】【亦】【如之】矣！】【谓国【以利】【利】【义为】【】

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　　】【文王】【德盛】，坐】【嚴敬】【擬於】者。】【阮籍】【坐，】踞嘯】【，酣】【自若】

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　　】【曰：】【敢问】谓成】【？”】【子对】：“】【过乎】【。”】曰：】【敢问】【子何】乎天】【也？】【孔子】曰：】【贵其】【不已】。如】【月东】【相从】不已】【，是】【道也】不闭】【久，】【天道】；无】【而物】【，是】道也】【已成】【明，】天道】【。”】【曰：】寡人】【愚，】【烦子】之心】【。”】【子蹴】辟席】【对曰】【“仁】不过】【物，】【子不】乎物】【是故】【仁人】事亲】【如事】【，事】如事】【，是】【孝子】身。】【公曰】【“寡】既闻】【言也】【无如】罪何】【”孔】【对曰】“君】【及此】【也，】臣之】【也。】

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　　】【乎明】【，所】【教诸【之孝】【；食】【老五】【于】【，所】【教诸】【之弟】【祀】【贤于】【学，】【以教】侯之】【也；】【藉，】【以教【侯之】【也；】【觐，】【以】【侯之】【也。】【者，】【之】【教也】【食三】【五更】大学】【天子】【而割】【，执【而馈】【执爵】【酳，】【而】【，所】【教诸】【之弟】【是】【，乡】【有齿】【而老】不遗】【强不】【弱，】【不暴【，此】【大学】【者也】【天】【四学】【当入】【，而】【齿】【天子】【守，】【侯待】竟。】【子先】【百年】【。八【十九】【者东】【，西】【者】【过；】【行，】【行者】【过】【欲言】【者，】【就之】也。】【命齿】【乡里】【再命【于族】【三命】【齿；】【有】【者，】【敢先】【七十】【不】【大故】【入朝】【若有】故而】【，君】【与之】【让，【后及】【者。】【子有】【，】【于天】【诸侯】【善，】【天】【；卿】【夫有】【，荐】诸侯】【士、】【人有】【，本【父母】【存诸】【老；】【爵】【，成】【宗庙】【所以】【也】【昔者】【圣人】【阴阳】地之】【，立】【为《】【》。【抱龟】【面，】【子卷】【北】【虽有】【知之】【，必】【其】【焉。】【不敢】【，以】天也】【善则】【人，】【则称【。教】【伐以】【贤也】【孝】【祭祀】【必有】【庄之】【虑】【，以】【服物】【以修】室，】【治百】【。及】【之日【颜色】【温，】【必恐】【如】【及爱】【。其】【之也】【貌】【温，】【必诎】【如语】而未】【然。】【者皆】【，其【卑静】【正，】【将弗】【然】【祭之】【，陶】【遂遂】【将】【入然】【是故】【悫善】违身】【耳目】【违心】【思虑【违亲】【结诸】【，形】【色】【术省】【--孝子之】【也。】【国之】【位：】【社稷】【左】【庙】