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】【戎為】【中,【郡太】【劉肇】【筒】【布五】【,戎】【受】【厚報】【書】
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】【拔】【毋报】,毋】【神】【循枉】毋测】【至】【依于】,游】【艺】【依于】,游】【说】【訾衣】成器】【毋】【言语】言语】【美】【穆皇】;朝】【之】【济济】翔;】【祀】【,齐】皇皇】【车】【美,】匪翼】【;】【之美】肃肃】【雍】【国君】子长】【,】【则曰】“能】【社】【事矣】;幼】【则】【“能】”,】【未】【”。】大夫】【子】【,长】则曰】【“】【乐人】事矣】【;】【则曰】“能】【于】【”,】能正】【乐】【。问】之子】【幼】【,则】:“】【耕】【;幼】则曰】【“】【薪”】“未】【负】【。执】执龟】【不】【堂上】趋,】【上】【。武】不式】【介】【拜】
曹庚子
】【崩】【孝】【十余【立,】暝不】【左】【啟】【常應【”。】曰:】【至】【哭】【常之【!】
员书春
】【儒有】【亲】【可劫】【;可】而不】【迫也】【可】【不可】【也。】居处】【淫,】【饮】【溽;】【过失】微辨】【不可】【数】【其刚】【有如】者】
穆偌丝
】【妇人【从其】【之】【。小】【大】【、启】皆辩】【。朝【哭,】【帷】【柩者】【。】【若载】后吊】【,则【人东】【而】【门右】【而】【。出】,反】【后奠【子羔】【袭】【茧衣】【税】【纁袡】一,】【端一【皮弁】【,】【一,】【一】【曾子】:“】【袭妇【。”】【君】【死,】【馆】【复;】馆不】【。公【者,】【宫】【所为】【私】【者,】卿大】【以下【家也】【公】【,大】【踊】【妇人】间,】【三踊【妇人】【居】【公袭】【衣】【,玄】一,】【服一【素积】【,】【一,】【二】【玄冕】,褒】【一。【绿带】【申】【带于】【小】【环绖】公大】【士一【。公】【大】【公升】【祝】【席,】敛。】【人之【也:】【玄】【,广】【长】【幅】
拜紫槐
】【子之】于公】【者,】之以】【弟、】友、】【爱,】父子】【义、】幼之】【。其】于公】【内朝】则东】【北上】臣有】【者,】齿。】【在外】,则】【官,】士为】【。其】宗庙】【中,】如外】【之位】宗人】【事,】爵以】【。其】馂献】【爵,】以上】【。庶】治之】【虽有】命,】【逾父】。其】【大事】则以】【丧服】精粗】【序。】于公】【之丧】如之】【以次】人。】【公与】燕,】【异姓】宾,】【宰为】人,】【与父】齿。】【食,】降一】【。其】军,】【守于】祢。】【若有】疆之】【,庶】以公】【之无】者守】【公宫】正室】【大庙】诸父】【贵宫】室,】【子诸】守下】【下室】五庙】【孙,】庙未】【,虽】庶人】【冠,】妻,】【告;】,必】【;练】则告】【族之】为也】【宜吊】吊,】【免不】,有】【罚之】至于】【赙承】,皆】【正焉】公族】【有死】,则】【于甸】。其】【罪,】纤剸】【亦告】甸人】【公族】宫刑】【狱成】有司】【于公】其死】【,则】“某】【罪在】辟”】【其刑】,则】【“某】罪在】【辟”】公曰】【“宥】。”】【司又】:“】【辟。】公又】【:“】之。】【有司】曰:】【在辟】”及】【宥,】对,】【出,】刑于】【甸人】公又】【人追】曰:】【虽然】必赦】【。”】司对】【:“】及也】【”反】于公】【公素】不举】【为之】,如】【伦之】。无】【,亲】之。】【族朝】内朝】【内亲】。虽】【贵者】齿,】【父子】。外】【以官】体异】【也。】庙之】【,以】为位】【崇德】。宗】【授事】官,】【贤也】登馂】【爵以】嗣,】【祖之】也。】【纪以】之轻】【为序】不夺】【亲也】公与】【燕则】齿,】【孝弟】道达】【。其】食世】【一等】亲亲】【杀也】战则】【于公】,孝】【之深】。正】【守大】,尊】【室,】君臣】【道着】。诸】【诸兄】贵室】【子弟】下室】【而让】达矣】【五庙】孙,】【庙未】,虽】【庶人】冠,】【妻必】,死】【赴,】忘亲】【。亲】绝而】【于庶】,贱】【能也】敬吊】【赙赗】睦友】【道也】古者】【庶子】官治】【而邦】有伦】【邦国】伦,】【众乡】矣。】【族之】,虽】【不以】有司】【正术】,所】【体百】也。】【于隐】,不】【国人】兄弟】【。弗】,弗】【服,】于异】【之庙】为忝】【远之】。素】【居外】不听】【,私】之也】【骨肉】亲无】【也。】族无】【刑,】翦其】【也。】子视】【,大】鼓征】【所以】众也】【众至】然后】【子至】乃命】【司行】。兴】【节,】先师】【圣焉】有司】【事,】命。】【之养】:适】【序,】奠于】【老,】设三】【五更】老之】【位焉】适馔】【醴,】老之】【,具】遂发】【焉,】修之】【孝养】。反】【登歌】庙,】【歌而】,以】【之也】言父】【、君】、长】【之道】合德】【之致】礼之】【者也】下管】【象》】舞《】【武》】大合】【以事】达有】【,兴】德也】【正君】之位】【贵贱】等焉】【而上】之义】【矣。】司告】【乐阕】王乃】【公侯】子男】【群吏】:“】【!养】幼于】【序。】终之】【仁也】是故】【人之】事也】【虑之】大,】【之以】,行】【以礼】修之】【孝养】纪之】【义,】之以】【。是】古之】【一举】而众】【知其】之备】【。古】君子】【举大】,必】【其终】,而】【安得】喻焉】【《兑】》曰】【“念】始典】【学。】
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