　　】【夏曰】【“民】父母】【既得】【闻之】；敢】【何谓】【五至】？”】【子曰】【“志】所至】【诗亦】【焉。】之所】【，礼】【至焉】礼之】【至，】【亦至】。乐】【所至】【哀亦】焉。】【乐相】【。是】，正】【目而】【之，】可得】【见也】【倾耳】听之】【不可】【而闻】；志】【塞乎】【地，】之谓】【至。】

　　】【丧之】【毁】【不形】【视】【衰。】【降不【阼阶】【出入】当门】【。居】【礼】【头有】【则】【身有】【则浴【有疾】【饮酒】肉，】【止复】【不】【丧，】【比】【慈不】【。五【不致】【，六】不毁】【七十】【麻】【身，】【酒】【，处】【内。【与来】【，死】往日】【知生】【，】【死者】【。】【而不】【死，【而不】【；知】而不】【生，】【不】【。吊】【弗】【，不】【其所【。问】【弗能】，不】【其所】【见】【弗能】【，】【其所】【。赐【者不】【来取】与人】【不问】【欲】【适墓】【登】【助葬】【执绋【临丧】【笑。】人必】【其位】【柩】【歌。】【临】【。当】【不叹【邻有】【，舂】相。】【有殡】【巷】【。适】【不】【哭日】【歌。【丧不】【径，】葬不】【涂潦】【丧】【必有】【色】【绋不】【，临【不叹】【介胄】则有】【可犯】【】

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欧阳祥云

　　】【衰，】【以】【；为】【，】【以麻】【免而【布。】【衰，】笄以】【丧。】【冠】【妇人】【，】【免而】【人髽【其义】【为男】则免】【为妇】【髽】【苴杖】【竹】【削杖】【桐也【祖父】【，而】为祖】【后者】【。】【父母】【长】【颡。】【夫吊【，虽】【必稽】。妇】【为夫】【子】【颡，】【余】【。男】【必使【姓，】【主必】异姓】【为父】【为】【母无】【。】【，以】【为五【以五】【九。】杀，】【杀，】【，】【亲毕】【。】【禘其】【之所【出，】【其祖】之，】【立四】【庶】【王，】【如】【别子】【祖，【别为】【，继】者为】【宗。】【世】【迁之】【，】【高祖】【也。【故，】【迁于】，宗】【于下】【祖】【敬宗】【敬】【以尊】【祢也【庶子】【祭祖】，明】【宗也】【子】【为长】【斩】【继祖】【祢故【。庶】【不祭】与无】【者，】【无】【者从】【祔】【庶子】【祭祢【，明】【宗也】亲亲】【尊长】【男】【之有】【，】【之大】【也】