　　】【曰：】【王言】【丝】【出如】【；王】【如纶】其出】【綍。】【大人】【倡】【。可】【也，】【可行】君子】【言也】【可行】【，】【言，】【子弗】【也。】民言】【危行】【而行】【危】【。《】【》云】【‘淑】尔止】【不愆】【仪。】【”】【：“】【子道】【以言】而禁】【以行】【故言】【虑】【终，】【行必】【其所】；则】【谨于】【而慎】【行】【诗》】【：‘】【尔出】，敬】【威仪】【’大】【曰】【穆穆】【王，】【缉熙】止。】【

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　　】【云：】【君】【贵不】【贱，】富不】【贫，】【乱】【。”】【君子】其使】【浮于】【也】【使人】【于食】子云】【“觞】【豆】【而受】【，民】犯齿】【衽席】【上】【坐下】【民犹】贵；】【廷之】【让】【贱，】【犹犯】。”】【诗》】【：】【之无】【，相】一方】【受爵】【让】【于已】【亡。】子云】【“君】【贵】【贱己】【先人】后己】【则民】【让】【故称】【之君】君，】【称其】【曰】【。子】【：“】禄，】【死者】【后】【，则】【不偝】先亡】【而后】【者】【民可】【托。】《诗】【云：】【先】【思，】【畜寡】。”】【此坊】【，】【偝死】【号无】。

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　　】【上贵】【，其】【务】【。礼】【往来】【往而】来，】【礼也】【来而】【往】【非礼】【。人】【礼则】，无】【则危】【故曰】【礼】【可不】【也。】【礼者】自卑】【尊人】【虽负】【者】【有尊】【，而】【富贵】？富】【而知】【礼，】【不】【淫；】【贱而】【好礼】则志】【慑】

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　　】【王天】【有三】【焉，【寡过】【乎！】【焉者】【善】【，无】【不信】【不信】【从】【下焉】【虽善】【尊，】尊不】【，不】【民弗】【。故【子之】【：本】【身，】【诸】【，考】【三王】【不缪】【诸】【地而】【悖，】【诸鬼】而无】【，百】【以俟】【人而【惑。】【诸鬼】【而无】【，】【也；】【世以】【圣人】【惑】【知人】【。是】【君子】而世】【天下】【，行】【世为【下法】【言而】【为天】【则】【之则】【望，】【之则】【。】【诗》】【：‘】【彼无】，在】【无射】【庶几】【夜，【永终】【！’】【子未】【不】【，而】【有誉】【天下】【】